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1、遇人话不要多说,遇事少插手; 2、别人怎样评价你,就
金素红
1、遇人话不要多说,遇事少插手; 2、别人怎样评价你,就当听听故事,别太往心里去 3、情绪稳定,有事心不乱,无事心不空; 4、别靠近免费的东西,免费是因为你还没有看懂代价; 5、过去的事情别老翻旧账,翻篇就好 真正的旺自己,就是围着自己的生命火堆尽情起舞,内心旺盛滋养,才会快乐幸福。
1温暖
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金素红
温暖了
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朱艳秋
真正拖垮你的是沉默成本,而真正拖垮我们的并非“鳄鱼”,而是舍不掉的那只“脚”,放不下那颗“不甘的心“。 经济学上有个对应的概念,叫“沉没成本”,指那些已经付出、不可收回的时间、金钱、精力等投入。 其实懂得及时止损,不是放弃,而是一种保护机制。放下“沉没成本”,才有重拾一切的可能!
王慧芬
二月再见,三月你好! 愿我们一路出发, 一路繁华,一路暖阳, 愿我们眼里有光,心中有爱, 一路春暖花开
张筱婕
从恋爱到步入婚姻需要有三次选择。 第一 吸引。如果恋爱没有很喜欢,或只是因为合适,所以就结婚了,这是不对的。 第二次 亲密关系。是否两个人住在一起了,就是有亲密关系了呢?事实并不是。为什么?因为双方是被所定义的“关系”推着走的,并不是真正建立了亲密关系。因为有了某个定义的“关系”,所以就要进入下一个“关系”这样对吗?什么才是事实上的亲密关系呢?两个人待在一起,生活习惯合不合?日常吵不吵架?吵架之后是如何处理的?如果一直无法合拍,无法得到确立,契合不到一起去,那亲密关系事实上就是一直无法确立的,那就应该分开。 第三次 家人和家族的价值观。一个家庭和一个家族,价值观往往是一致的,对于金钱的观念,对于世界的观念,对于人际关系的观念,对于人和事物的判断,几乎都是一致的。所以要步入婚姻,家族价值观也是一个必选项。
肖平平
很多人在低潮时,遭受极大压力或痛苦时,会忽然感到犯困、甚至一直睡觉。 这其实是一种“情绪性休眠”,是身体在能量透支、掌控感丧失时自动启动的节能模式。 它的目的很单纯:隔绝床外的变幻与兴衰,也不需再面对种种凶悍与奢望。 这种休眠确实有短期的保护意义,然而如果长期不被觉察,却会把人困在低频状态里。 1.心理退行:回归那座“原始的子宫” 在精神分析看来,睡眠是人类最彻底的退行。比如婴儿,就会在无法处理外界刺激时,会通过睡眠来维持安全感。 当成年人的世界变得支离破碎、充满了无法处理的伤害时,我们的潜意识会渴望回到那个最初的安全港湾,即母亲的子宫。在那里,没有冲突没有需求,也没有了他人即地狱。 睡觉,就是我们在心理上蜷缩起身体,试图把自己关回那个全能感且无忧无虑的初始状态。 2.利比多的“自恋性撤回” 弗洛伊德曾讨论过,我们的情感能量(利比多)是有限的。人一旦遭遇极端的压力或痛苦,精神状态会发生大停电。 为了修复伤口,我们的潜意识会将散落在外界的所有能量强行收回,集中用于自我的核心修复。 表现出来就是对外界刺激的退避,你会很不想说话、不想动弹、只想蒙着眼沉下去,在被窝中找到那份允许。它是一种原始而有效的心理防御,帮助个体避免彻底崩溃。 3.长期的休眠,可能并不是一件好事 遗憾的是,心理防御机制是非选择性的,当你为了躲避痛苦而关掉情感的接收器时,你无法只关掉悲伤而留下喜悦。 很多人的空心病,正是由此而来。你可能不再感到撕心裂肺的痛,但当你面对落日、美食或曾经爱不释手的东西时,内心却一潭死水,泛不起涟漪。 久而久之,你也失去了将痛苦转化为意义的能力。 4.真我需要在连接中产生 温尼科特曾提出一个观点:“如果你看向镜子却看不到自己,那是因为你的母亲从未在你眼中看到过你。” 一个人的真我并不是在孤岛上破土而出的,它必须经由另一个人的眼睛,那个充满爱意、关注与确认的镜像,才能被映照出来,从而获得存在的实体感。 长期沉溺于休眠状态,不断逃避、长时间躺在黑屋子里、拒绝互动,本质上是切断了所有的镜像连接。我们的身体可以睡去,情绪可以冻结,但真我是一个需要互动的活体。 所以啊,一次又一次,我想给你的答案都是连接。唯有连接,才能拯救和治愈支离破碎的自我。
孙清杰
看见并珍惜你已经拥有的,你才会变得更加富有。 新的一年,愿你总能看到拥有,永远不要觉得没有什么值得的珍惜。
何文
根据心理学家罗森塔尔与雅各布森的研究,教师对学生的期望,会在学生的学习成绩等方面产生效应。如教师寄予很大期望的学生,经过一段时间后测试,他的学习成绩比其他学生有明显提高 (Brookover et al., 1969)。罗森塔尔借于皮格马利翁神话,称这种现象为皮格马利翁效应——在希腊神话中,皮格马利翁是一位雕刻家,他爱上了阿佛洛狄忒赋予他生命的伽拉提亚雕像。罗森塔尔(R. Rosenthal)和雅各布森(L. Jacobson)用这个神话来命名他们的研究(Carreira & Silva, 2019)。 参考文献: Brookover, W. B., Rosenthal, R., & Jacobson, L. (1969). Pygmalion in the Classroom: Teacher Expectation and Pupils’ Intellectual Development. American Sociological Review, 34(2), 283. https://doi.org/10.2307/2092211 Carreira, & Silva, J. G. (1998). Computer science and the Pygmalion effect. Computer (Long Beach, Calif.), 31(2), 116–117. https://doi.org/10.1109/2.652979
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