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与你相伴成长

王倩倩

1温暖

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尤四海

温暖了

相关回答

郝荣

关系是透过别人看到自己。尤其是伴侣关系，对方其实是来帮助我们学习和成长的。你若看对方不顺眼，就知道，你心里还有不顺眼的种子。对别人的任何情绪都是自己内心的投射。夫妻关系是最好的修行工具，因为你在对方面前是开放的，没有任何包装，你也会把自己的执着放在对方身上。当伴侣之间发生分歧和矛盾的时候，首先不要追赶自己的念头，只是发现它、看着它就够了。你不需要对看到的念头做任何处理，就这样保持在当下的觉知。如果你分析念头，处理念头，你就离开了当下。接着，也不要急着去处理对方的情绪。如果去处理TA的情绪，等于走上一条纠缠的道路，这时你会迷失在你和对方的关系里面，落入我对你错的陷阱，很难跳出来看事情。其实讲理也是没有理的，那只是头脑的介入。重要的是用安静的心去经验，只是看到就够了，就保持在当下。慢慢地，清晰的空间会出现，这样的空间会让你看清楚眼前的一切，不过是一场投射的游戏。

姜丽敏

要做一个不好惹的人！所谓“不好惹”，指的就是自我边界感清晰，同时清晰地知道他人的边界，既不会随便卷入他人的边界，也不会被他人轻易控制利用，关键时刻敢于说不 ‍，能识破打着“为你好”旗号的道德绑架和精神PUA！相对于那些以委曲求全来迎合讨好他人的“人品好”虚名，这才是高自尊的、内在自我价值感高、忠于自己同时也利于他人和整个世界的好品质，才是货真价实的“好人”！

石萍

你总能遇到渣男，是因为你太好了。有不愿恶意揣测的单纯，又有不忍拒绝的善良，更有不求回报的付出。如果你锋利且决绝，敢于拒绝，也不羞于谈钱，那么你不会是渣男的目标。 ——苏芩

王义丽

佛法涉及到天文学、逻辑学、心理学、哲学、文学、音乐、绘画、雕塑、建筑设计、养生保健、生物学、伦理道德、法律等等。《道德经》是道教的最高经典，但又不仅仅是一部道教典籍，它拥有一个博大精深的理论体系，其内容涉及到哲学、政治、经济、军事、管理、文学、美学、修身等方面。融合这两个思想体系，佛教是心灵的哲学。道教是灵魂的哲学。

薛昭霞

试想，卡斯丁在那10％产生后，假如换一种反应。比如，他抚慰儿子： “不要紧，儿子，手表摔坏了没事，我拿去修修就好了。” 这样儿子高兴，妻子也高兴，他本身心情也好，那么随后的一切就不会发生了。可见，你控制不了前面的10%，但完全可以通过你的心态与行为决定剩余的90%。在现实生活中，常听人抱怨：我怎么就这么不走运呢，每天总有一些倒霉的事缠着我，怎样就不让我消停一下有个好心情呢，谁能帮帮我？这都是一个心态问题。其实能帮自己的不是他人，而是自己。倘若了解并能熟练运用“费斯汀格法则”处事，一切问题就迎刃而解了。

赵莎莎

面对断崖式冷落，你可能会问 “为什么不好好说再见”、“是不是我做错了什么”。但心理学研究和人际案例表明：所有断崖式冷落都不是突然的，是对方 “有所预谋” 的结果，不是你的问题，是对方早就决定离开。首先，冷落是对方 “逃避冲突” 的选择。有些人面对关系问题会选 “回避型应对”——不想直接说 “不想来往”，怕引发争吵、被指责绝情，所以用冷落逼你主动放弃。比如暧昧对象觉得不合适，却不说 “没感觉了”，用不回消息、不赴约的方式让你退出，这是对方不敢面对冲突的性格问题，跟你好不好无关。其次，断崖式是对方 “长期权衡” 的结果。对方不会突然决定冷落你，而是在相处中慢慢积累 “不想继续” 的想法：可能是价值观不合，可能是有了新圈子，也可能是觉得跟你相处 “不划算”（比如要花时间回应却没得到想要的）。这些想法不是一天形成的，对方冷落你前已反复权衡，最后选断崖式结束 —— 对你是突然的，对对方是 “蓄谋已久”。比如你和闺蜜见面时，她总听你吐槽工作，久了觉得消耗，却不好意思说 “不想听”，就慢慢减少见面，最后不回消息。你觉得是突然冷落，其实她已纠结很久，早做好离开的准备。最后，不解释是对方 “减少愧疚” 的手段。对方跟你好好说 “不想来往”，会产生愧疚感；用断崖式冷落，不回消息、不解释，能减少这种愧疚 —— 他会告诉自己 “是他不联系我”“他该明白我的意思”。这是对方的自我保护，跟你做得好不好无关。所以别再自我怀疑 “是不是我不够好”，对方的冷落是他的选择，是早就预谋的离开，不是你的问题。

你来说说自己想法吧