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林徽因曾说过: 你若拥我入怀, 疼我入骨
孙三丽
林徽因曾说过: 你若拥我入怀, 疼我入骨,护我周全, 我愿意蒙蔽双眼, 不去分辨你是人是鬼。 我只为我的喜欢装傻一程, 你对我真心或假意我心如明镜, 我与春风皆过客,你携秋水揽星河, 三生有幸遇见你,纵使悲凉也是情, 往事不纠结,往后不将就, 情出自愿,事过无悔, 不谈亏欠,也不负遇见。 过得了情关,胜过了孤独, 战胜了背叛,才是真正的赢家。
3温暖
0回答
张俊霞
温暖了
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冯霄九
“本性善良的人都晚熟,并且他们是被劣人催熟的。” 莫言在《晚熟的人》中这样描述晚熟:“当别人聪明伶俐时,他们又傻又呆;当别人心机用尽,他们灵魂开窍。”命运为你安排好的,都会在你自己的时区里如期而至。 也许你不够成熟,不够圆滑,没关系,或许你就是那个晚熟的人呢~
赵莎莎
真正的幸福的来源是在于你在追求这些东西的同时,你还能随时地感受到快乐。这个启发是来自于中国东方的儒家。 孔夫子特别喜欢一个学生叫颜回,孔夫子讲到颜回时他就说,贤哉回也。说颜回这人真好,为什么呢?一箪食,一瓢饮,居陋巷,人也不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。说颜回真好,拿那个小破叶子卷点饭吃,拿个破瓢舀水喝。然后居陋巷,住在贫民窟里边。人也不堪其忧,所有的人见到他都担心说这孩子怎么过呀?但是回也不改其乐,颜回照样很开心。孔夫子讲自己说,我呢,饭疏食饮水。我吃点这个糙米饭,然后喝点水,没关系。曲肱而枕之,把胳膊这么枕起来当枕头躺在那。不义而富且贵,与我如浮云。他说这不亦乐乎吗,这样不是也挺好的吗?不义而富且贵与我如浮云。 后来宋明理学家就研究说,孔颜之乐到底是什么?孔子跟颜回这俩人到底乐什么呢?俩人都穷成那样,孔子想当个官老当不上,颜回都快饿死了,两个人为什么还都这么高兴?高兴什么呢?这成为一个千古的命题。后来认为孔子和颜回本身就具备超强的幸福的能力。他们具备着超强的对幸福的感知力,所以他们才能够保持幸福的状态,在任何情况之下都依然能保持幸福的状态。 比如说,孔子最惨叫绝粮于陈蔡,在陈蔡这个地方没饭吃了。叫从者病,莫能兴。跟他一块去的都饿得起不来了。这时候子路愠见,子路很生气呀,子路是一个脾气很直的人,冲过来讲,君子亦有穷乎?说君子也能穷成这样吗?孔夫子这时候讲,孔夫子很淡定,弹琴,接着弹琴。然后孔夫子放下琴说,君子固穷,小人穷斯滥矣。什么叫君子固穷?君子就算是穷,我也能够依然固守我该有的操守。小人穷斯滥矣,小人一旦穷了就无所不用其极了。所以穷与通,不管是发达还是很惨,对于孔子来讲,都改变不了他内心当中淡定从容的那种来自内在的喜悦的状态。这就是幸福的能力。
白彦芳
王慧娜
在一线奋斗的战士不受嘲笑。 所有的努力奋斗都值得尊重!所有的行动,无论有没有拿到结果,都是收获,有结果的行动是收获结果,没结果的行动收获了经验值!所以,每一个奋斗的人无需在意别人如何评价自己,行动迟早会带来结果!无须在意恶意评价,持续行动做好自己! 经常庆功,就能成功。 团建最好的方法就是打胜仗,打胜仗就要庆功!带团队一定经常设置小目标,小任务,持续完成小目标小任务!持续打胜仗就会增加成就感,成就感越强,成功可能性越大!庆功不一定是特别隆重的仪式,小仪式也有大作用!庆功的价值是肯定,认可,激励! 发大愿,迈小步,走远路,磕长头,不停顿,不着急。大愿就是大使命大责任,愿力的力量无穷大!小步稳走,天下大事必做于细。走远路,磕长头,做长期主义者,现在是信息量爆炸时代,切记勿因短平快项目而丢失自己的长期发展机会,更不可破坏人设!不停顿的持续进行,慢慢来,稳稳走。
张洪霞
在很多咨询工作中,会听到来访者说“我很想行动,可是我就是没办法行动……”在这样的讲诉背后,真正的原因可能是,内在真的没有足够的力量去支持行动,这时候,需要做的是陪着来访者把内在力量蓄积起来。
冯二玲
你不会 责备月亮 怪它没有夜夜朗照 你不会 仰望月亮 说:你不够努力 因为月亮 无需每晚都 圆满明亮 来讨人欢心 你也一样
你来说说自己想法吧