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自性化是荣格分析心理学中特别术语，也是其核心概念。所要

王富菊

自性化是荣格分析心理学中特别术语，也是其核心概念。所要表达的是，一个人最终成为他自己，成为一种整合性的、不可分割的、但又不同于他人的发展过程。荣格说:“自性化的目标主要表现在两个方面，其一，为自性剥去人格面具的虚伪外表;另一方面，消除原始意象的暗示性方面。”自性化被看做是一种源自无意识的自然发生的过程。分析师仅仅是创造一种能够促进自性化的过程的环境，并且以所能表现的耐心和同情在旁守望

1温暖

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姚冰

温暖了

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个人成长

相关回答

孙三丽

他的情绪，从来不是你的责任，在别人皱眉、沉默、语气不悦时，下意识冒出自责：“是不是我哪里做错了？” “是不是我让他不高兴了？” 然后拼尽全力去道歉、去迁就、去安抚，把别人的情绪重担扛在自己身上，直到耗尽所有力气，只剩满心疲惫。其实都是自己的“自恋”，以为自己可以承担这一切，以为自己应当负责，告别讨好型妈妈，读懂孩子，更读懂自己。从今天起，不再做一个讨好者，告诉自己： “他的情绪，是他的责任，不是我的。” 我们太容易困在“罪恶感”的牢笼里，把“让别人开心”当成自己的义务，把别人的负面情绪都归因为“我的错”，但你要知道，这不是善良，是对自己的残忍。同一件事，有人淡然处之，有人暴跳如雷，有人默默消化——每个人的情绪反应，都源于他自己的经历、认知和心态，从来不是你能掌控或承担的。我们需要对自己的情绪负责，同理，别人也该为他的情绪负责。这不是自私冷漠，不是不管不顾。恰恰相反，只有当你卸下“必须为他人情绪负责”的枷锁，才能腾出真正的心力，去理解对方的感受、去真诚沟通，而不是带着愧疚感去“讨好式妥协”。尤其是面对重要他人，我们愿意接纳、愿意倾听，但这份心意，应该建立在“我自愿”而非“我必须”的基础上，这是界限感。停止内耗，放过自己，才能拥有真正舒服的关系。

隋志鑫

韩苗苗

一个人如果想要心安，想要稳下来，一定要看自己有的东西，看到有的部分，你才能安下来。如果都是看到没有的，你就会踏在虚空里。修行与成长，我们会盯着没有的多，每当遇到事情，就想到自己没有什么，在那个时刻，就会惶恐不安，心神不宁。试着把念头转到我拥有什么，心就可能安下来。成长也许就在这一刻。一念天堂一念地狱，我们去看拥有什么就进入天堂，我们看自己没有什么就在地狱门口摇晃。天堂和地狱，并不是外在发生变化，而是你的念头发生转变。习惯了你有什么的思维模式，并不是逃避，而是对于没有的部分，问问自己可以做什么，能做什么做什么，不执着于结果。我们只能拥有这个过程。你在去做的时候，就已经拥有了，就已在天堂。可以注意两个部分的“拥有”：一个是已经“拥有”的。另一个是暂时没有，想办法去拥有的，这个过程也是“拥有”。我们可以由这两个部分组成，也就可以一直在“天堂”里。

冯二玲

耳听为虚，但眼见也不一定为实，你双眼看到的，不管是人还是事，很多时候，都只是一种表象。所以，不管你听到什么，看到什么，都要先进行多方位的信息收集，然后是深入的分析，最后才是下结论，这样，你才容易透过表现看穿本质。

毛贻强

人和人之间舒服的关系是可以一直不说话，也可以随时说话。

龚辉

1.读书工作都想离家远点 2.不想和父母，亲戚打电话 3.什么话题都聊不过三句 4.常被父母说冷血 5.受了委屈宁愿找朋友

你来说说自己想法吧