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主观，客观，主要是因为我们对主体，客体观点的定位用语，我

张亮

主观，客观，主要是因为我们对主体，客体观点的定位用语，我是主体，我的观点，看法，即主观，别人是客体，相对于我主体的观点，看法，即客观

1温暖

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姚冰

温暖了

相关回答

于敏

人的长相，弘一法师说：人心善良则面相美好，心态不同，面相也会改变。所谓的福相，就是内心善良。《无常经》讲：相由心生，境随心转，命由心造，福自我召。面相是什么样由内心的想法、态度决定；所处的环境随着人的心情，情态而改变；每个人的命运是自己主宰和把握的；福气是自己创造、生产的。人的相貌会随心地的好坏而变化，有善心而没有福相，福相就会紧随善心生发；有福相而没有善心，福相就会因为没有善心而消失，即所谓“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭”。有句古话说得好：有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。叔本华曾说：人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个命运特征。心态，会影响一个人的命运！人的长相，30岁前是父母给的，30岁后是自己修的。人的相貌会随着人生的经历而改变。幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，特别是人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相；性情柔顺的人面相柔和善美；性格粗暴的人总是一脸凶相；心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙；有人显得特别的年轻秀美，此类人一定单纯善良，这是长期的心与行为的修为在脸上的投影。正如相经所云：多笑者易生鱼尾，多愁者易起眉心，巧言者唇薄厉，好思者目深邃，刁钻者面紧绷，和蔼者相舒松。智慧与见识会“镂刻”在面容上，坎坷和磨难也会显现在长相上。所以说，善有善相，恶有恶相。我们都需要宽怀，悲悯和与人为善。有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒，让人越看越顺眼并喜欢与其接触，有亲和力或所谓的老少通吃。而自私、狡猾、计较的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力。当然，我们不能仅仅通过外表来评判一个人，我们应该更加注重内在品质的培养和提升。只有当我们真正拥有善良、乐观、积极向上的心态时，才能精神饱满，容光焕发！相由心生，做善良的人，你的你的脸盘，你做主！

赵英杰

了解自己的人际交往状态和人际交往曲线很多人说我怎么就是工作不好呢上司不重视我呢，我们在了解到她的人际交往这块发现原来她一直是向下兼容的。哪有努力哪就有回应。客观的帮你分析当下人际状况，更好的生活和工作。每天5个名额。如果感兴趣请小窗我。请在一张白纸上画下面的叉线，然后在＂叉线＂上添加任何你想添加的东西，包括符号、文字、图片、人物、动物等等，想怎么添加都可以，由你来决定，以使画面更完善，画完后给画作命名。私信发给我帮你解析。每天5个名额。【说明】 1.纸张大小通常是A4大小的纸张 2.＂叉线＂大小为纸张1/6～1/4大小，且两条叉线相互垂直 3.叉线位于画纸正中间。

史胜果

你不能用导致问题的思维去解决问题，因为“问题”并不是一个客观存在的东西，他是一种叙事。它出现在出现问题的人过去理解并回应这个世界的视角之上，就无法通过相同的视角解决。以原生家庭问题举例，通过对原生家庭的讨论，让来访认识到问题是怎么出现的，也就是说那些问题本来就不属于自己，那么问题自然就没有了

石萍

心智成熟的4 个表现: 1不带敌意的拒绝; 2不带诱惑的深情; 3不带羞耻的需要; 4不带歉疚的离开。

胡静

所有的亲密关系，都是一场盛大的匮乏投射你想要什么样的关系，就投射什么样的自己。

于新江

一个事是我的事。一个事是他人的事。一个事是老天的事！

你来说说自己想法吧