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眼泪换不来偏爱 委屈换不来例外,看见自己的需求,努力去满
陈世光
眼泪换不来偏爱 委屈换不来例外,看见自己的需求,努力去满足自己!
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相关回答
刘丽华
女性如何保持自己的魅力,保持对所爱的人的性吸引力,是决定一段情感或一个婚姻能否持久的根本之一。心理学认为亲密关系中的两个人,彼此有一种情感耐受现象,慢慢会彼此失去兴趣,失去激情和美好的感觉,让他们误以为爱情已经不在。另一方面,亲密的激情在很大程度上决定于男性的发起,而男性的心需要时时体验到诱惑、变化和情绪引导。
王丽美
心理上的快乐,不那么明显与直接,它常常会跟我们的创伤,或者内在情结相勾连;因为我们的心理发育阶段卡在某处,心智成长滞留在某个位置,个人创伤的固着化......让我们不得不面对内心的冲突挣扎。然而,一旦离开固着的心理阶段,我们所获得的快乐常常是隐秘且伟大的。
那晓旭
真正的安全感,不是来自于“我无所不能”,而是“就算我做不到最好,我也仍值得被善待”。
赵莎莎
再讲一个故事,也很短。它是出自《世说新语》,叫《贤媛》。这一篇,它讲的是有一位姓赵的母亲,要嫁自己家的女儿。女儿到了临嫁的时候,就跟母亲要聊聊私房话——将来要注意点什么呢? 这个赵母就告诫女儿,说:“你到了夫家,不要为了名声刻意做好事。”女儿就问说:“这不做好事,可以做坏事吗?”母亲就说:“好事都不能做,更何况是坏事呢?” 这个故事在说什么呢?那就是永远不要为了讨好别人而活,现代人叫作“讨好型人格”。这种人不但自己为声名所累,尽干一些违心的事儿,还容易遭人记恨,并不能得到尊重。 所以这个母亲就告诉女儿,你不要讨好别人,你到别人家去,依然该做做、该睡睡、该吃就吃,只要不是做坏事,你不需要取悦别人来违心地改变自己。做自己就意味着我们需要拥有被讨厌的勇气。能想象吗?这简直是个现代人!可它竟然发生在魏晋时期,这个思想多开明。
蒋蓉
A 为什么我做不到心想事成呢? B 因为你有分别心 A 分别心是什么意思? B 你看待人事物分成,你的、我的和他的。心想事成的,关键是你要怎么想?如果你想的这个事情只想到了自己得利,那么这个事情很难成。反而如果你想的事情想到了大家得利,那么这个事情更容易成。 A 你说的是利他之心吗? B 不是“利他之心”,而是“无我之心”。 A 利他和无我有什么区别呢 B 利他这个词,很多人自然会理解程二元的。我利他了就不利己了,我利己了就不利他了,而无我这个词是真正的合一,我和万物合一了。我中有他,他中有我,所以没有什么你的、我的和他的,大家都是一体的。利他即利我,利我即利他,我与他者为一体,所以称之为无我。 A 明白了,那为什么无我之心更容易心想事成? B 因为不痛苦,心不受力,能量自身呐。 A 你的意思是拥有无我之心的人能量更高,所以更容易成事,对吗? B 是的,心理学上有一个词叫做心理伤,内耗、纠结、拧巴这些看不见的消耗比忙碌更磨损我们的心力。一个人心力受损,就失去了生命力,自然做什么都不会顺利。 A 那为什么无我之心的人不痛苦? B 那你知道人为什么会痛苦吗? A 求不得爱别离,怨憎会、贪嗔痴、失荣乐,无非就是这些呗。 B 是啊,用一句话概括就是个人的需求没有被满足。那总结成三个字,就是得失心。但凡拥有无我之心的人,是没有个人得失心的,他们把自己和万物看成一体的,就不存在所谓的失去二字了。万物平衡法则,我得到了必然会失去,我失去了必然会得到,那其实生命的真相就是我们没有真正的失去什么,也没有真正的得到什么,每一件事情的发生都是福祸相依的,既然如此,还有什么可痛苦的。可焦虑的?焦虑和痛苦的人是因为每一天只看到自己失去了什么。从来看不到,失去也会随之而来的得到,就好比说塞翁失马,失去了一条健康的腿,同时也因为不符合参兵的条件捡回了一条命。当你把自己和万物看成一体,就感受到了万物正在平衡你的生命系统。 A 那要如何才能拥有无我之心? B 这是一个系统工程,大部分的人现在都在失去自我的状态。我们每一个人都必须要经历从无我到有我再到无我的三个阶段。
秦伟
“咨询室里的一束花,是信任,也是疗愈的微光。感恩每一份真诚的相遇,愿我们都能在各自的生命里,悄然生长,静待花开。”
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