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心理咨询的本质是一种学习 孔子曰:“生而知之者,上也;
李良敏
心理咨询的本质是一种学习 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也:困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。” 从心理学的角度来解释孔子的话: 1、生来就知道的人:有家庭的支持与托举(亲密),包括基因和教育等。 2、经过学习而知道的人,有学习的主动性和积极性(自主)。 3、遇到困难然后才苦学,虽然被动或缺少支持,但遇到困境后是愿意尝试改变的。 4、遇到困难却依然不学,遇到困境后,像溺水的人只能靠本能挣扎了。
1温暖
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纪晓云
温暖了
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个人成长
相关回答
张渝
“我是为你好”,这话总裹着“爱”的外衣,在感情里频繁出现。可从心理咨询的视角看,有些“以爱之名”的“为你好”,实则藏着未说出口的控制欲与自恋感,悄悄将对方困在无形的枷锁里。 习惯说这话的人,往往抱着“我比你更懂什么是对的”的执念。他们替伴侣辞掉喜欢的工作,理由是“太累不适合你”;阻止对方社交,说“怕你被人骗”;否定对方的人生选择,称“我是不想你走弯路”。看似是周全的“保护”,实则是通过掌控关系确认自身价值——就像一位来访者的丈夫,以“为你好”为由没收她的社交账号,深入沟通后才发现,他真正害怕的是“她有了自己的圈子,会发现我的不足”。这份“以爱之名”的干预,不过是用温柔掩盖自恋的脆弱。 而被“为你好”困住的人,很容易陷入“愧疚式妥协”。曾有位来访者,因母亲一句“远嫁会受苦,我是为你好”,放弃了相恋多年的伴侣。她后来在咨询中崩溃:“我不是怕吃苦,是怕辜负她的‘爱’。”可长期压抑自我需求的结果,是活成了别人期待的样子,却再也找不到自己喜欢的生活。 真正的“以爱之名”,从不是替对方做决定。就像一对情侣在咨询中调整相处模式:以前男生总以“为你好”替女生安排一切,后来他学会说“这件事你怎么想?如果需要,我可以陪你一起分析”。当“我为你”变成“我陪你”,控制感消失了,彼此的尊重与信任反而更牢固。 感情里的“爱”,不该是把对方塞进自己设定的框架里,而是看见对方的独立意志,允许TA有选择的权利。别让“以爱之名”的“为你好”变成枷锁,真正的爱,该是“你有追求热爱的自由,我有支持你的诚意”。
张瑞琴
对于工作,我们每个人都有着不同的价值观和期待。 无论我们从事什么样的工作,都应该在其中找到自我发展的道路。 在某些工作中,我们要同时具有变通和预见的能力,因为这类工作如果要干上一辈子的话,很快就会失去其最初的趣味。 有些职业很清闲,有些职业则很忙碌;有些需要独立完成,有些则需要不断与他人进行交流;有些在办公室内进行,有些则在户外进行。 无论如何,最关键的一点是,我们越向着自己的期待努力,就越能在工作中实现自我成长。
和钰蓉
就是要放下“三座大山”! 一座大山是过去。过去不能重来,过去也不能改变。那么,围绕过去的所有思虑,遗憾,内疚,自责,惋惜等等,都是没有任何意义的,只能扰乱你的情绪,让你无法过好今天! 一座大山是未来,也就是将来。将来不是想出来的,是做出来的。过好了今天也就拥有了明天。人生只需要一个方向,剩下的就是踏踏实实的过好每一天。人生虽然漫长,却是由每一天组成的,过好了每一天也就过好了一生! 一座大山是别人,无论是普通人,还是你的亲朋好友,上下级,同事,你实际上都左右不了他们,所以我们要把他们放下。人际纠葛是特别纠缠人,也特别消耗人的。放下了别人就可以省下更多的精力去做好自己,同时也会少受别人的影响。
韩念周
对于人类而言,男性和女性之间要想建立最自然的关系,第三方就必须介于。 那是一个成功者的形象,是某种和谐的模型。 拉康认为,若没有象征秩序的介入,没有父之名的介入,两性之间连最自然的关系都是不可能的。 因为: 第一,那种想象性的镜像关系是一种侵凌性的关系。 在那里,所谓的爱都是自恋性的,人与人之间只有冲突和相互的确认斗争,缺乏调停的中介。 第二,象征秩序是一种法的秩序,而人类社会最原初的根本大法就是乱伦禁忌。
王倩倩
当你什么都不要的时候,天地都是你的,大道至简,无欲则刚,无为则无所不为
孙三丽
唯有严守诚实、亲切、友谊等普通的道德,才称得上是真正伟大的人物。 ——弗朗士
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