情说App

与你相伴成长

每个年龄有每个年龄阶段的困惑每个人经历世事的节奏各有不

徐恒

每个年龄有每个年龄阶段的困惑每个人经历世事的节奏各有不同年纪小的不一定历经得少年纪长的不一定经验丰富没过来的人永远无法理解过来人的感受如果遇到寻求帮助或需要解惑那就给予足够的耐心和尊重去协同

0温暖

0回答

#

个人成长

相关回答

彭保云

要诀： • 找个舒适安静的地方坐下或躺下，放松身体。 • 专注于呼吸的感觉，可选择鼻尖处空气进出的触感，或者腹部的起伏。 • 当杂念出现，不要评判，轻轻把注意力拉回到呼吸上。引导语：（可以提前录下来，也可以自寻其他引导语） “现在，让我们一起开始正念呼吸练习。请找一个舒适的姿势，轻轻闭上眼睛，或者让目光柔和地落在前方一处固定的点上。先将注意力放到自己的身体上，从头到脚，感受身体与座位或床榻的接触，放松每一处肌肉。现在，把注意力聚焦到呼吸上，不用刻意去控制它，只需自然地感受空气进出鼻腔的感觉，凉凉的空气进来，暖暖的空气出去，就像海浪轻轻拍打着沙滩，一来一去，如此自然。如果脑海中出现了其他的念头，这很正常，不要责怪自己，也不要去追逐那些念头，只是温和地意识到它们的出现，然后轻轻地、轻轻地把注意力再带回呼吸的感觉上，继续感受那气息的流动……” 正念呼吸可达到的目的及效果： • 减轻压力：帮助我们从忙碌的思绪和紧张的情绪中抽离出来，让身心得到放松，降低身体的应激反应，缓解日常积累的压力。 • 提升专注力：通过不断把注意力拉回到呼吸上的训练，能增强我们对注意力的掌控力，从而在日常工作、学习等场景中也能更专注。 • 增强自我觉察：让我们更清晰地感知到自己当下的情绪状态、身体感受等，更好地了解自己内心的真实反应，不被情绪盲目裹挟。

郝健

人类心理活动相同的部分要远大于不同，不必刻意放大文化上的差异，否则不也是佛教上讲的“分别心”吗？道家讲阴阳，也是阴阳相生、相济、相合，本就是一体而不是相斥。又比如其实本没有什么中医和西医的巨大鸿沟，只不过是传统医学和现代医学的区别。西医在过去一样吃草药、放血，中世纪甚至很多是理发师兼医生。心理学和心理咨询虽然也诞生于西方，但已经是科学日渐进步、文化交流深远的近现代，发展至今一直有包括中国、印度等东方文化因素的影响在内。如果承认心理学是科学，那么就不会有西方科学和东方科学之分。脱离这套科学体系，可以是心学，可以是理学，甚至是目前国内大行其道的“玄学”，但绝不会是心理学。在此之下也可以是“疗愈”，但绝不是心理咨询。因为正规的心理咨询，必须既符合结果正义，也要符合程序正义。所以，你作为咨询师个人的身份危机，反映的其实是国内心理咨询行业的身份危机。 “睫在眼前长不见，道非身外更何求”，关注并纠结几个古老概念和理论名词，还不如关注坐在你侧面那个活生生的个人。况且，心理咨询也不应该是理论驱动的，而应该是关系驱动的。理论不能是凝滞的块垒，应该要融会贯通，达到运用之妙存乎一心，乃至“日用而不知”，而不是每天挂在嘴上，纠结于心中。如此，即便实现不了弯道超车开宗立派，但总不至于回去翻找《永乐大典》。当然，某种理论之下的咨询可能对这个人不好用，或对那个人不好用，但绝不会是只对西方人好用，对东方人不好用，抑或反之。虽然留学生周树人说“学医救不了中国人”，但学好了起码能救眼前具体的一个人吧。好的咨询师并非完人，只不过是专注于终生学习和不断地发掘自我。我们在生活中忍受并超越自身的局限，从而不断成长。勇敢承认自己作为人的局限性，真诚接纳来访作为人的多样性，永远是咨询师面对大千世界芸芸众生的不二法门。把那些纠结交还给哲学家或者宗教人士吧，甚至交给玄学神棍各路大师们也好，“法尚当舍，何况非法”，你说呢？

张彬彬

一片一片雪花花

连秀娟

无论你高或矮，胖或瘦，美或丑，总会有人对你指指点点，品头论足。内核稳定，内心强大的人只会把眼光聚焦在自己的人生功课上，选择性忽视NPC的发言。

张彬彬

争奇斗艳桃李芬芳春色满园正当时～

冀锐敏

不论怎样急，内心深处的变化需要慢慢慢慢来。有时候不是来访者着急，而是咨询师自己急了。

你来说说自己想法吧