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与你相伴成长

李婉丽

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史婧雅

虽然说语言是思想的边界，但想象力可以越过这个边界。深度思考的本质，就是通过想象力对道理背后的每一个细节不断模拟和感受，获得和亲历者一样的大脑结构升级。跟飞行员用模拟机练习飞行是一个道理。没有深度思考的读书没有任何意义，单纯的记忆增加，相当于往手机里存照片，深度思考才是手机处理器的升级。每一次深度思考带来的醍醐灌顶、恍然大悟，都是大脑里原本孤立的神经元产生连接带来的瞬间通电感。深度思考的能力，就像一把手术刀切开你的大脑，勾勒里面的纹路，从解剖结构上，彻底改造你的大脑，重塑你的潜意识，修正你的行为逻辑，最终改写你的命运。最丧的活法就是还没追求就已经放弃，还没成长就已经衰老，还什么都不明白，就已经什么都不相信，还有大把的时光却把它交给“命运”。那些特别想要“回到过去”的人，都默认了一个前提，保留现在的记忆。其实就是想回去开挂作弊，带着现在的记忆回去降维打击。问问自己，如果回去的条件是，清空后续时间线上的记忆，彻底还原大脑结构，快乐痛苦，生离死别，原封不动再来一遍，你还愿不愿意回去？如果你说愿意，那么从现在开始，就请认真过好每一天。就装作此时此刻的你是刚刚清空记忆，从四十年后回来，想要重新感受辜负过的每一个清晨和每一个拥抱。

夏晓波

赵莎莎

‌心理问答 | "为什么别人的成功让我发疯？" 克莱因的客体关系理论：嫉妒背后藏着你未被治愈的母婴恨意 “别人有，我没有”——嫉妒的深渊里，藏着你未被满足的婴儿期渴望。‌ 当你在朋友圈看到同事升职加薪时，心里突然泛起一阵酸涩；当朋友谈起美满的婚姻，你下意识地冷笑“谁知道是不是装的”；甚至看到陌生人分享的生活片段，你也会默默划走，嘀咕一句“显摆什么” 嫉妒的本质，是一种“被剥夺感”的暴怒： ‌“你拥有的东西，本应属于我，但你抢走了它，而我无力夺回。”‌ 这种愤怒背后，藏着精神分析中一个更原始的真相—— ‌嫉妒的根源，可以追溯到婴儿对母亲的“恨与爱”‌。克莱因学派：“嫉羡”（Envy）婴儿对母亲乳房的毁灭冲动‌ 在客体关系学派（尤其是梅兰妮·克莱因的理论）中，‌嫉妒的雏形被称为“嫉羡”（Envy）‌，它与“嫉妒”（Jealousy）有微妙区别： ‌嫉羡（Envy）：‌ “我想要摧毁你拥有的好东西，因为我没有它，也不允许你有。” ‌嫉妒（Jealousy）：‌ “我想要夺走你拥有的东西，因为它本应属于我。” ‌而嫉羡，诞生于婴儿与母亲乳房的“生死博弈”。‌ 克莱因认为，婴儿在偏执-分裂心位（0-4个月）时，会将母亲分裂为“好乳房”和“坏乳房”： ‌“好乳房”‌ 是喂饱他、带来温暖和满足的理想客体； ‌“坏乳房”‌ 是拒绝他、让他饥饿痛苦的迫害客体。 ‌当婴儿饥饿时，乳房没有及时出现，他会产生一种毁灭性的冲动：‌“我如此需要你，你却不受我控制。既然我得不到，那我要用尖叫、撕咬毁掉你！”这种对乳房的嫉羡，是人类最早的“别人有，而我没有”的创伤体验。‌

田大朋

心本来容量有限，别什么都往里塞，美的留在心间，丑的尽快舍弃，悠然前行，惬意生活。

郝荣

童年时，我曾进入到北京隆福寺的毗卢殿，仰望过那精妙绝伦的藻井，一瞬间，也曾闪过念头，那就是下次再进去时，要把家里那只手电筒拿来，好看得更真切一点。但后来我再不曾进去过。到我二十几岁的时候，整个隆福寺，包括那毗卢殿，那奇妙的藻井，那毗卢大佛，那两侧殿壁上的天龙八部，统统陨灭，没留下一丝遗痕，“下次再去”，往哪里去？　　关于隆福寺藻井无比珍贵的知识，是父亲传授给我的。我在青春躁动期，对父亲时有敌意，有次，父子冲突起来，竟不是父亲打了我，而是我给了父亲一拳。那回究竟是为什么而冲突，我一点也记不起来了，只记得，当晚我就悔恨不已，决定第二天一早就跟父亲认错道歉，但第二天我从床上爬起，父亲却早已去上班，我就对自己说，下次吧，下次如果再犯下这种错误，一定及时认错道歉。以后的几天，我咬紧牙关，见到父亲只低头吃饭，或做功课，不去跟他眼光接触。母亲当然一直在责备我，但也没有强迫我认错。时过境迁，我们父子间仿佛都把这件事忘记了。长大后，我长期不在父母身边，每次探亲见到父亲，我总会在某种情境下，忽然忆起那次的大不孝，想弥补性地认错道歉，那样的语句已经涌到喉头，却又觉得当时父亲正慈爱地跟我闲聊，他那脸上的皱纹，更像是织成的蛛网了，重提旧事似乎并不得体，下次吧，下次再见到父亲一定要把这多年的欠债彻底偿清！但并没有那样的“下一次”，忽然哥哥从四川打来长途电话，告诉我父亲突发脑溢血，不治仙去。　　关于隆福寺，关于毗卢殿藻井，关于殿壁上的天龙八部，关于童年时期我的荒唐，还有当年的父亲和母亲，邻居和同窗，我都作为素材，写进了长篇小说《四牌楼》里，这是我这么个卑微的写作者，一生所能写出的，自己觉得不枉来到这个世界，不枉执笔成文，不枉印出书来流布，那么一个自珍的敝帚。这本书里集中了这些素材的那一章《蓝夜叉》，2005年春天出了法文本。2000年我曾为这个法文本，在巴黎跟译者戴鹤白和出版者安博兰进行过很认真很详细的讨论，那回还趁机去游览了法国周边几个国家，我特别喜欢卢森堡的峡谷风景，站在那跨越峡谷的长桥上，美得润眼熏心的山林古堡仿佛在劝我留下别走，我对自己说，下次还要来这里，一定的！但几年过去，年岁已逾花甲，最近我把历年旅游所拍摄的照片，拣出好的，扫描进电脑储存起来，国内国外，许多美景值得流连，但真的要“下次再见”吗？扪心自问，从经济上考虑，特别是从余生有限考

安美花

父母是我们的原生家庭，我们又是孩子的原生家庭完全可以在我们这一代逆转，不让它代际传承下去让自己和孩子不再延续伤害

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