情说App

与你相伴成长

万事万物就看你的心怎么想，事情的好坏无所谓，心想的好坏才

冯二玲

万事万物就看你的心怎么想，事情的好坏无所谓，心想的好坏才可以使一个人有喜怒哀乐！想要快乐人生，心就先快乐！ ~~~林清玄

1温暖

0回答

冯二玲

温暖了

相关回答

冯二玲

一切众生皆具如来智慧德相，但因执着妄想而不能证得。若离妄想，则无师智、自然智，一切显现。若离执着，则平静心、宽恕心自然获得。

白艳

生活也许是苦的，但会哄自己开心的人，本身就是一块糖。能让自己拥有快乐也是一种能力，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。在我们生活中有很多不如意的事情，我们没有理由强求所有事情都像我们期待的那样，要知足常乐、随遇而安，这是对生活的一种态度，也是拥有快乐的能力和智慧。不去计较得与失、名与利、贵与贱，好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。只要知道想要的是啥，朝着目标前进，奋斗的过程有苦也有乐，一旦达成了自己的目标，那种欣喜和快乐会让自己忘记付出过程中的所有痛苦。宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？那就让自己学做一块糖，让自己先开心起来，甜到自己也感染了别人……

张渝

你有没有过这样的时刻？心里明明藏着对一个人的喜欢，却始终不敢迈出那一步。就像站在一扇紧闭的门前，手已经触碰到了门把，却迟迟不敢转动。我们怕的，真的只是“被拒绝”这三个字吗？其实，我们怕的，是藏在拒绝背后的那面镜子。我们害怕的，是当我们鼓起勇气，把自己最真实、最柔软的一面展现出来时，得到的却是冷漠和忽视。这会让我们不由自主地怀疑：是不是我不够好？是不是我的爱太廉价？这种对自我价值的否定，比拒绝本身更让人难以承受。我们害怕的，是再次体验那种被抛弃的感觉。也许在过去的经历中，我们曾有过不被重视、不被选择的时刻。这些记忆像影子一样跟随着我们，让我们在新的关系面前，本能地想要保护自己，避免再次受伤。我们害怕的，是失去现有的平衡。有时候，保持现状虽然不够完美，但至少是安全的。一旦我们主动表达，就可能打破这种平衡，面对未知的结果。这种对不确定性的恐惧，让我们宁愿选择沉默，也不愿冒险。但请相信，你所有的害怕，都源于你对爱的渴望和对自己的珍视。你不是懦弱，只是太善良，太害怕伤害，也太期待一份真诚的回应。其实，每一次犹豫和退缩，都是你内心在发出信号：你值得被好好对待，你值得一份不需要你小心翼翼的感情。所以，别再责怪自己的“不敢”。试着去理解那份恐惧背后的脆弱和期待，然后给自己一点时间和勇气。也许，当你真正看清自己害怕的是什么时，你会发现，那扇门并没有你想象中那么难打开。而门后，或许正有一份属于你的温暖在等待着你。

李萍

祝大家冬至安康，生活顺遂

王义丽

道教，以阴阳生死为符号，象征着宇宙万物无极而太极。可分为两种：一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定”。西方的炼金术，则以衔尾蛇为符号，象征着自然无穷的能量。二者皆以“圆”的形态，蕴含着此消彼长、循环往复、自灭自生的，生死循环的哲学思想。

王冰冰

人有三种基本心理需求：自主感、胜任感和归属感，这是美国心理学家爱德华·L·德西和理查德·瑞安提出的自我决定理论，主要用在动机分析中，同样可以用到普遍人生意义中。幸福源于需求的满足，意味着自主感、胜任感和归属感是幸福的三块基石。

你来说说自己想法吧