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我们每天都在和不同的人沟通,可谓身处关系,面对关系,是我
张凤琴
我们每天都在和不同的人沟通,可谓身处关系,面对关系,是我们每个人都要修行的一堂人生课题。 非暴力沟通一直是我们提倡的有效沟通方式,值得细细琢磨,耐心揣摩,用心体会,慢慢练习。
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人际关系
相关回答
胡周琴
情绪分为积极情绪和消极情绪两种。 情绪无好坏之分,但是,由情绪引发的行为有好坏之分、行为的结果有好坏之分。 情绪管理并非是消灭情绪,而是疏导情绪、并合理化之后的信念与行为,其实质,是自我的一种超越。
赵莎莎
你是否有过这样的经历: 在忙碌的早晨,你着急出门上班,却怎么也找不到车钥匙,翻遍了包包、抽屉,焦虑感迅速攀升,就在这股情绪即将爆发成怒火的瞬间,你冲着家人大发雷霆。 又或是在拥挤的地铁里,被旁人不小心踩了一脚,还没等对方开口道歉,你已经恶语相向。 事后,往往懊悔不已,心想当时要是能冷静一点就好了。 其实,这些情绪瞬间失控的场景背后,有一个关键的心理学知识——12秒效应。 什么是12秒效应 12秒效应指的是,当人遇到外界刺激时,在短短12秒内,情绪会迅速达到高峰,倘若在这12秒内没能克制住情绪,就很容易做出冲动、过激的行为和言语反应。 这12秒,堪称情绪的“风暴眼”,闯过去,理智逐渐回笼; 被裹挟其中,后续可能要花费大量的精力去收拾残局,修补受损的人际关系、挽回工作上的失误。 它就像是情绪管理的一道微型关卡,决定着我们当下及后续的处境走向。
冯二玲
王阳明的核心思想通常被归结为“心即理”“知行合一”“致良知”。以下是具体阐述: 心即理:王阳明认为心是人的本质,是一切智慧和道德的源泉,“心即理”即人的心灵中已经包含了一切真理。这并非否定外在事物的存在和规律,而是强调对真理的认知和把握要通过内心的体悟和觉醒。比如当人看到一朵花时,花的颜色、形状等物理属性固然存在于外界,但人对花的美感、意义等的认知和感受,则是由内心的认知结构和情感状态所决定的。这一思想打破了程朱理学中“格物致知”侧重于通过对外在事物的研究来获取知识的观点,突出了个体内心的主动性和决定性。 知行合一:知与行是不可分割的整体,“知是行之始,行是知之成”。传统儒家往往将知与行分开,强调先求知后践行,而王阳明则认为知和行是同时发生、相互促进的。例如,一个人知道孝顺父母的道理(知),那么在实际生活中就会表现出对父母的关爱、照顾等行为(行),而这种行为又会进一步加深对孝顺之道的理解和认知。只有将知识转化为实际行动,才能真正实现人的道德修养和对真理的把握。这一观点纠正了当时社会上一些人只知空谈理论而忽视实践的弊病,强调了实践在认知和道德养成中的重要性。 致良知:“良知”是指人内心本有的道德意识和判断能力,“致良知”就是要通过自我反省、克除私欲等方式,让良知得以彰显和发挥作用。在王阳明看来,每个人内心都有良知,但由于受到外界物欲的遮蔽和干扰,良知可能会被掩盖或扭曲。因此,需要通过不断地自我修炼,去除这些障碍,使良知恢复到本来的清明状态,从而能够正确地判断是非善恶,指导自己的行为。比如在面临道德抉择时,凭借内心的良知去做出符合道德规范的选择,并且在行动过程中不断地以良知来审视和调整自己的行为。
肖洁
最好的生活节奏是:全力以赴有时,偶尔躺平有时。 全力以赴是为了美好生活的愿景,而在这之间,你也需要给自己充充电。充一些空间,充一些爱,这些空间和爱,请你自私一点,认认真真,留给自己。
张红瑜
父母之爱(尤其是母爱)最艰难之处在于,我们一开始是孩子的全部,孩子全心全意爱着我们、需要我们。这种被爱、被需要的感觉,也许除了孩子我们在别处从未体验过,所以这种爱是让人迷恋的。只是,随着孩子长大,他就会逐渐从爱父母转向爱他人,爱社会。 所有的爱都是为了相聚,唯有父母之爱是为了分离。如果孩子得到很多爱、很多肯定和信任,他相信自己能有所作为,能融入社会,能和社会合作,是一个有价值的人,那么他就会带着父母之爱行走天下,闯荡四方。
杨宝英
热恋中的人们容易对伴侣充满幻想和期待。在伴侣身上虚构出自己所期待的品质,并选择性忽视伴侣身上那些自己不喜欢的缺点,然后与这个形象而非他本人建立关系。所以恋人们需要好好的审视自己,在伴侣关系中,那些不切实际的幻想和期待。并且随着对伴侣了解的增加,不断的调整自己对伴侣的期待。这样对伴侣的期待就能切合伴侣的实际情况,而不是让自己不切实际的期待成为对方的负担。在某种程度上确定伴侣已经拥有的品质,正是自己所期待的,这一点非常重要。
你来说说自己想法吧