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简·奥斯汀说：“婚姻，只考虑家境是荒谬的；不考虑家境是愚

何艳丹

简·奥斯汀说：“婚姻，只考虑家境是荒谬的；不考虑家境是愚蠢的！”

说到结婚前看对方的家境，很多人都会在第一时间站出来反驳：这是封建！其实不然，看家境，不是按老旧的思想看两家是否“门当户对”，而是看两个人，甚至两家人的三观是不是相配。两个人的婚姻，需要两个家庭的齐心协力；所以谈婚论嫁时，一定要看看对方的家境。

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张钦霞

有时候你有没有觉得，好像自己也有很多潜力，不知道被什么限制住了，看着别人的优秀，其实是有一些不甘心的。心理学界有一个关于“习得性无助”的故事。说的是有一头大象在马戏团里表演，它力大无比，能够轻易举起200斤的木头，表演结束后，驯兽师把大象拴在一根很不起眼的小木庄上。有人看了很好奇，因为这头大象只要轻轻一用力，就能够把小木桩连根拔起，挣脱捆绑，但是它却驯服地被一根细细的铁链拴在那根小小的木桩上。有人便好奇地问驯兽师：“这根小小的木桩怎么可能拴住这么一头大象？”驯兽师说：“其实这根木桩已经限制不了这头大象了，只是当它还是小象的时候，它就被拴在这根木桩上，它也曾经不停地奋力挣扎，却总是徒劳无功，还让自己受伤，时间久了它就认为无论如何都不可能挣脱这根木桩，慢慢就放弃挣扎，也就认命了。所以，只要被拴在这根木桩上，它就乖乖顺从，毫不挣扎。这个故事很好地说明小时候的经验如何影响了成年后的我们对自己的认知。几乎每个人身上多多少少都有一些这头大象的影子，当我们还是孩子的时候，因为没有能力反抗大人、反抗环境，只能屈服、顺从，或者压抑，或者讨好，认为都是自己的错，是自己不够努力、不够好，才让大人那么不满。现在的我们尽管已经长大成年，已经具备反抗的能力，但我们的认知模式已经形成，在遇到相似的情境时，依然会陷入童年时的无助状态。那么这样的限制有没有可能被打破呢？有两种可能：一是被动打破。想象一下马戏团的那头大象，如果在某天遇到危机生命的突发事件而受到惊吓，它出于本能的奋力逃窜时就会忘掉那根木桩，从而就轻易挣脱。同理，有时候，危机情境就可能会激发出一个人的潜力。但这是被动的，如果可以选择，我们希望永远也不要遭遇危机。二就是主动打破。这个就是需要有意识地去突破自己，如果你在遇到事情时，第一时间先冒出的念头是“我不行“，那可以试试在第二念头给自己一个反问：我真的不行吗？有没有可能我也行？只要先习惯性这样反问自己，再在合适的时机去尝试挑战，或许你能发掘出自己被限制了的潜力。

付伟丽

每当晚上吃完饭后，就喜欢拿起一本书读一读。读着读着，就能感受到“哇噻”的感觉，“原来是这样”？，好像抓到宝的感觉。

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一位女强人，经常感到痛苦。她是一家外企的高管，却常被领导说“不思进取，在吃老本”。这位女性是个积极、主动、进取的人，却得到很差的评价，所以感到困惑。后来明白了： “原来领导这么对我，是反映他的内心”。其实，她的领导是一个习惯回避、软弱的人，他说“不思进取、吃老本”，其实是对他自己不满。明白之后，当她再受到领导责备，就微微一笑，心里说：哎哟，你说的不就是自己吗？

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王倩倩

“听话”这个词，在很多时候被赋予了正面的含义，代表着顺从、尊重和礼貌。但是仔细想想，我们常说的“听话”，其实是在意见不同时，听别人的话，而不是听自己的话。所以，所谓的“听话”，本质上是牺牲自己的真实感受，顺从别人的意愿。反观听自己的话，却被贴上了“任性”的标签。“任性”这个词通常带有贬义，意味着不顾他人感受、我行我素。然而，如果从另一个角度来看，“任性”其实是一种倾听自己心声后的，对自我意愿的坚持和表达。这样看来，人只有不太听话，才能活出自我。不要总是听别人的话，也要多听自己的话。并不是要你完全无视他人的意见和感受，而是要你在倾听外界的同时，也不忘倾听自己的心声。要学会表达自己的真实感受和需求，拒绝别人不合理的要求，坚持自己的立场，而不是一味地委屈自己，去迎合他人的期待。

杜春晓

“我信息”是一种表达方式，不伤害别人又能清晰地表达自己的现状、想法、感受、需要。在夫妻关系中，常用‘我信息能够真正营造一种亲密、和谐的夫妻关系。在育儿当中，常用“我信息”会让孩子了解父母的心意和需求，能引发孩子自觉合作。以下是孩子对妈妈语言的解读: 妈妈疲惫_对孩子说“我很累”_孩子觉得“妈妈累了” 妈妈疲惫_对孩子说“你真烦人”_孩子觉得“我很坏” 同一件事，父母用“你信息”表达和用“我信息”表达会引发孩子完全不同的应对。所以选择哪种表达方式呢？你可以选择的

你来说说自己想法吧