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与你相伴成长

王倩倩

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何春梅

真正的爱不是将自己掏空去填补他人，而是两个完整的人相互丰富彼此的生命。当你停止过度牺牲，你反而为感恩创造了空间——因为感恩源于自由的选择，而非义务的压迫。

孙壮

我们希望自己是好的，会将我们自己身上感觉羞愧的一些方面投射到其他人或群体上。 ——正面越大，反面越大。

李有军

《庄子》里有个叫士成绮的人，听到时人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。看到老子其貌不扬，住的地方也乱七八糟。士成绮说：“别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。”老子看了他一眼，低头继续读自己的书，完全不理他。士成绮只好走了。第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。谁知道老子对他说：“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。别人说两句就急着跳脚，多半是内心还不够笃定。内心丰盈地人，活在自己心里，而不是活在别人嘴里。

李华

当前中国社会普遍存在的心理问题，一是心态不够积极，二是追求功利主，多数时候，人们缺乏幸福感，体验不到生活的乐趣和生命的意义。另一方面，对于很多人而言，生活中最重要的目标是追求个人名利，尤其是经济利益。当每个人都在为一己私利去拼、去抢、去战斗的时候，整个社会表现出来的便是人与人之间界限分明，缺少温情、善意、信任与友爱。家庭不稳定，医患关系紧张，经济和商业领域充斥着大量欺诈，老百姓热衷于将落马官员当成茶余饭后的谈资与消遣，自清朝末年开始的西学东渐，使得西方个体主义哲学不断移入，冲击了我们的传统文化，几乎成为社会要的意识形态，这实在是令人遗憾的事，整个社会由危机四伏到稳定团结，需要经过长期不断的积极建构，即把关系理解为一种不断协调的过程，独立的—或关系的－人的观念自这一过程产生。关系的过程发生在我们关于人的观念之前，并可以解释这种观念的构成而最终，我们需要着力维护和支持的也正是这样一种关系的过程，重点聚焦于人类我们共同创造意义、目标和理性的方式，如维特根斯坦所说，理论从它在人类事物的运用中获得意义。咨询师和来访者就是共同创造意义，目标和理性的方式，使生活更有意义。

游庆涛

如果你愿意你生命中的每一刻都可以成为一个美妙的体验仅仅是吸气和呼气就可以成为一场巨大的爱恋

原莉娟

与人为乐就是在人际交往中以善意的态度，友好的言行，营造和谐美好的交际氛围，让他人感到愉快欢乐，把活动引向深入。心理学研究认为，人与人之间存在着一种互动互利的心理倾向，你是什么样的言行态度对人，对方也会以同样的言行态度对你。如果我们懂得与人为乐，以友好言行处事待人，那么换取对方同样的感情回报也就不难了。对两类人群的深度建议第一类: 他们似乎忽略了这个问题，不管在家庭当中还是社会上，从不考虑他人的情绪感受，往往我行我素，在无意有意之间使他人对他人使性子拉脸子，挖苦，讥讽，出言不逊，结果把气氛搞得十分紧张，甚至不欢而散，久而久之，他们自己也成了不受欢迎的孤家寡人。第二类: 给别人造成了创伤却不自知，也很委屈觉得自己不是故意的。从心理的角度讲，他们可能从小养育环境接触人不多，或者与养育者情感交流很少，让他们体会不到别人的情感需求。针对以上这两类人群，可以运用"见贤思齐，见不贤而内自省"的方法，看到贤德的行为，自己就来学习，看到不贤德的行为，就提醒自己未来不做同样的事。慢慢的对自己的行为加以观察和修正，就一定能收获轻松愉快的工作关系！感谢您看到这里，如果还有困惑，可以随时联系我，一定用心为您解答！

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