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当我真的有爱时 我将自己的人生剧本放在一边 让演
蔡兴苗
当我真的有爱时 我将自己的人生剧本放在一边 让演出告一段落 无论好坏美丑 我只做自己就是了 我也愿意看到你的一切 无论好与坏 美丽还是丑陋
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个人成长
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王群
茫茫人海,我们看似跟无数人相遇,其实都是跟真实的自己相遇, 我们跟外在的一切关系,都是我们跟“真我”的关系的投射,相遇与分离,爱与恨,都是自己跟自己的关系。
于新江
孝顺不仅意味着听从父母,还包括理解和尊重父母的意愿和感受不孝顺的行为,包括不传承生命,依赖父母,无法独立以及无视父母感受和需要,通过与父母和解可以解决因父母不良行为造成的创伤,进而实现孝顺。
宗阳
内心强大的人,往往懂得如何与自己相处。在他们看来,独处并不是孤单,而是一种沉淀自我的方式,是一个清理内心杂念的过程。 在独处的时间里,认真踏实地做好当下的事,不因过去迷惘,也不因未来焦虑。独处不是逃避,而是为了更好地面对生活。 当你拥有了独处的能力,才能看见最真实的自己。当我们能够静思反省,懂得沉淀自己,心智才会成熟,心胸才会宽广。
冀锐敏
很多时候我们遇事遇人感到痛苦,其实是因为痛苦的感受相对于其他感受更加强烈而已。我们的注意力被强烈的痛苦感受抓住不放,一点也分不出来关注其他,从而忽略了其他感受,忽略了其他可能性,忽略了其他视角。 比如小时候被抛弃过的孩子,这种感觉太强烈,只要唤起这种感觉,其他一切可能性视角都看不见了,误以为这种感觉就是等于自己的存在感。
赵莎莎
有一次,庄子去面见魏王,他粗布破衣,面露疲惫的状态,看上去很憔悴,然后就被魏王嘲唧唧地揶揄他。但是他丝毫没有觉得这样有什么不好,他说:“贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也;此所谓非遭时也。”在他看来,我衣服穿得不好,但不意味着我精神上面没有追求,或是一个思想贫瘠很困顿的人,所以我无非就是很贫穷,那就是时运不济。做一个有道德的人、自由的人,比做一个衣食无忧的人,对庄子来说显然更重要。所以你看他拒绝做官,拒绝证明自己,拒绝别人的评价,拒绝在乱世之中做一个没有办法左右自己的傀儡。他说:“甘其食美其服,做小国之寡民。”这就是庄子,他愿意在日常生活中哪怕贫困一点、清淡一点,做一个思想自由的平民。生活可以贫瘠,但是精神却要绝对富足,所以他是一个有趣的人。
金会芝
苏东坡有一个好朋友佛印和尚,他们之间有很多有趣的故事。有一次,他们在一起参禅。苏东坡问佛印:“你看我像什么?”佛印说:“你打坐的时候像一尊佛。” 苏东坡很高兴:“那你知道我看你像什么?” 佛印说:“还请赐教。”苏东坡说:“我看你像一坨屎。”说完狂笑不止,就跑回家了。佛印听后也随之一笑。 苏东坡回到家,将这件事告诉了他的妹妹苏小妹,原想得到妹妹的夸赞,不料苏小妹‘说:“你啊,道行太浅!”,苏东坡十分诧异:“这是何解?” 苏小妹说:“佛家有一句话叫相由心生,你眼里看到的恰是你自己的内心世界,佛印看你像尊佛,是因为他心中有佛,他看你看谁都是佛,而你心中有陀屎,才看别人像坨屎。 这似乎也映射了心理学中的投射,一个人内心中有什么,他在外在世界就会看到什么,所以外面没有别人,只有自己。
你来说说自己想法吧