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一切你遇到的外境,都是你内心的剧本,有什么样的起心动念,
王冰冰
一切你遇到的外境,都是你内心的剧本,有什么样的起心动念,便会拥有什么样的人生。
0温暖
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我需要心理咨询吗
相关回答
任淑香
人生不可能每一步都在正确, 不用频频回头看, 也不要批判那时候的自己, 所走之路,所遇之人, 所留之遗憾,都是应该经历的, 对错不由心,聚散不由人。 02
蒋蓉
修仙打怪?其实和你心里成长那点事儿差不多 你有没有发现,咱们琢磨自己内心那点事儿,跟小说里修仙打怪居然有点像?你看那些修士从炼气到飞升,一步一个坎;咱们做心理咨询、慢慢成长,其实也是一关一关过。今天就来唠唠,这两种“升级”到底有多像。 炼气期:刚发现“心里还有灵气” 修仙的第一步是炼气,得先学会从天地间把灵气吸进来。咱们心里的“炼气期”也差不多——就是刚开始意识到“哦,我心里还有这些东西呢”。 比如有人一辈子都在讨好别人,突然有一天在咨询室里哭了:“我好像从来没问过自己想不想要。”这就像修士第一次感受到灵气流动,有点懵,但特新鲜。这时候不用急着改啥,能察觉到自己的情绪、想法,就算入门了。就像攒第一桶金,先知道金子长啥样,才能往下攒。 筑基期:给心里搭个结实的窝 修士炼气练到一定程度,就得筑基,把灵气凝成个结实的丹田,不然练再多也存不住。咱们心里的“筑基”,就是给自己搭个稳当的“自我”。 好多人没筑基的时候,别人说句不好听的就崩溃,做点事不顺就觉得自己没用。心理咨询里,这阶段就像帮你把心里那堆乱糟糟的想法捋顺:哪些是别人灌给你的,哪些是你自己真正相信的。等你弄明白“我到底是谁”“我要啥”,就像丹田筑好了,外面再刮风下雨,心里也有个定盘星。就像盖房子打地基,地基稳了,往上盖多少层都不怕。 金丹期:心里有了“抗揍”的本事 金丹期的修士厉害,普通刀剑伤不着。咱们心里的“金丹”,就是有了抗打击能力。 没练出“金丹”的时候,丢个工作可能就觉得天塌了,被人拒绝一次能郁闷半年。但等你心里有了“金丹”,就像穿了件软猬甲——不是刀枪不入,是知道“就算被扎一下,我也死不了”。失恋了会难过,但知道“难过归难过,我能熬过去”;被领导骂了会不爽,但清楚“这事儿不代表我不行”。这时候你会发现,生活里那些小磕小碰,再也不能把你打趴下了。 元婴期:原来我还能换个活法 修士到了元婴期,最牛的是能重塑身形,元婴在,人就死不了。咱们心里的“元婴期”,就是突然明白:“我不用一直活成以前那样。” 有人被原生家庭影响了几十年,觉得“我这辈子只能这么憋屈了”,突然某天想通了:“那些事是过去了,但我现在能选不一样的活法。”这就像破丹成婴,过去的标签、伤口都还在,但你知道它们定义不了你。就像手机恢复出厂设置,不是删掉记忆,是解锁了新功能。
梁芳
当一件事情发生时,你体验到的苦楚或甜蜜,都不是来源于事情本身,而是源于你的理解和回应它的方式。
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这世上所有关系,都是相互的。你给我一颗糖,我会给你小蛋糕,你拉我看星星,我就会带你晒太阳。
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正在读一本关于荣格心理学必读书目,《炼金术士》 在主人公放羊的旅程中发现: 羊群不会觉察他们每天都在走新路,不会发现草场在变化,四季有区别。因为他们一门心思想着喝水吃草。 …… “什么是世界上最大的谎言?” “在人生的某个时候,我们失去了对自己生活的掌控,命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言。” 羊群为了自己最基本的需求,被命运掌控,而人类知道,命运不能完全主宰我们的人生,我们自己有力量去掌控自己的生活,我们去接纳生活带给我们的一切,去享受他们。抬头去看看现实生活中的道路,如此的美丽。
白雪峰
合理化是精神分析理论中的一种心理防御机制,由弗洛伊德提出。这种机制指的是个体为了给自己的行为、情感或想法找到一个可接受的、合理的解释,而忽视或否认真实的动机或原因。通过合理化,个体可以减少内心的冲突和不安,使自己的行为看起来更加合理和正当。 合理化的一个典型例子是“酸葡萄心理”,源自伊索寓言中的故事:一只狐狸无法吃到高高挂在树上的葡萄,便说葡萄是酸的,不值得去吃。这种行为就是狐狸为了自己的失败找到一个合理的解释,从而减少失望和挫折感。 另一个例子是“甜柠檬心理”,当个体得到了不理想的结果时,却将其视为是最好的结果。比如,一个人没有考上理想的大学,却说那所学校不适合自己,而现在的学校更好。 合理化可以帮助个体在面对挫折和失败时保持积极的自我形象,减少心理压力。过犹不及,过度的合理化可能会导致个体无法真实地面对自己的问题和错误,从而阻碍个人的成长和进步。
你来说说自己想法吧