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与你相伴成长

亲子关系，注重的并不是我们给予了孩子什么，而是我们和孩子

那晓旭

亲子关系，注重的并不是我们给予了孩子什么，而是我们和孩子在一起时呈现的状态。所以，每个父母都要做到：话少而精，适当地“沉默”会让孩子信任你；音量越低，孩子越容易接受与改变；多充满爱意的抚摸与拥抱孩子，更能促进彼此的情感流动。

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冯二玲

寺院里新来了一高一矮两个小沙弥。他们本是山下的孤儿，因无人管教便走上了邪路，整日游手好闲、偷鸡摸狗。在村民们准备把他们扭送到官府之时，路过的住持出面拦下，把他们带回寺院，并向众人表示要开度感化二人，使之走上正路。　　来到寺院后，住持在他们手腕处各戴上一串佛珠，指着佛珠告诫道：你们在此要虔心向佛，每日按时诵经、打坐，并负责挑水、劈柴、扫地、浇园等杂活。如果偷懶，佛祖自会知晓，到时佛不再度你，我便会将你二人重新交给官府。　　刚开始，因为惧怕受到官府惩罚，两人谨遵住持教诲，每日按时做工。时间久了，其中矮个子小沙弥发现了端倪：原来手上戴着的佛珠并无法向佛祖通报自己的情况，也就是说，偷懒不仅住持看不到，佛祖更无从知晓。　　此后，矮个子小沙弥就玩起了猫捉老鼠的游戏，住持在的时候装装样子，离开住持视线就开始偷懒。但是，他发现自己并没有感受到乐趣，反而很痛苦。于是便问高个子小沙弥是否一样痛苦，然而，高个子小沙弥的回答却是否定的。　　“为什么？”矮个子小沙弥不解地问，“我们都一样被困在此地。” 　　高个子小沙弥回答：“因为你是被奴役的，而我是自由的。所以我没有痛苦的感受。” 　　矮个子小沙弥大笑起来：“你正好说反了。你大概还不知道，我们手上戴的佛珠只是很普通的佛珠，它感知不到我们的所为，更起不到监督的作用。可你每日依旧老老实实地做事，怎么能说是自由呢？” 　　高个子小沙弥笑了笑说：“你不是被佛珠的鞭策所威胁，就是被住持的监督所威胁，不管哪种情况，都是被奴役。而我从一开始就没有把佛珠和住持当做威胁，我从内心感念住持对我们的开度和救赎，心甘情愿在此修行。我行随我心，怎么不算是自由呢？。” 　　听了高个子小沙弥的话，矮个子小沙弥频频点头，顿时开悟，瞬间获得了苦寻已久的自由。

卢玉兰

亲密关系中，一方看不上另外一方，最常见的表现便是想改造对方。

张寒焱

从“人和自己的关系、和他人的关系、从世界的关系”三个层次来讲，被后面两种关系裹挟进去的时候，可能还是得回归到最基本的与自己的关系。梳理自己是怎样的人，自己的需求又是怎样，先把跟自己的关系处理好了，自己站得稳、看得清了，被自己的欲望、受他人的影响就会小一些。

郭玫

过去改变不了，你可以立足当下；明天预知不了，你可以把握今天。在每一个平凡的日子里，珍惜当下的每分每秒，努力提升自己。终有一天，你能活成自己想要的样子。早安

宗阳

看过一句话：“自爱，无形中会让你成为一个更可敬更可爱的人。当你发自内心地认可自己时，你就会得到他人的尊重和喜爱，也更有力量奔赴人生的目标。”当你懂得爱自己，该来的都在路上。　　自爱，会让我们不再妄自菲薄，前进的步伐会更加坚定。自爱，会让我们更加勇敢，面对生活中的挑战时，能够更有力量主宰自己的方向。　　亲爱的你，爱自己是终生浪漫的开始。当你学会爱自己，世界也会爱上你。现在，请你给自己一个拥抱，感谢一直努力的自己，因为你是这个世界上最值得被爱的人。愿你自爱，并且被爱；愿你被爱，并且仍是你自己。

彭晓雪

爱的能力几乎百分之99靠实践，它不能靠理论，只能在做中学，尤其都在错中学. 相爱，一定是基于自由意愿的，凡是在任何干预性的压力下、约束下不得已去做的，都不能叫爱。所以今天我们要维持彼此的相爱，要百分之百尊重彼此的自由意志。人生所有问题本质上是感情问题，而所有的感情问题本质都是自我问题。自我不够健全，发不出真爱，所以就会在假爱的互动中受伤。

你来说说自己想法吧