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近期读李碧华的短篇小说集《流星雨解毒片》,有不一样的感悟

罗丹
近期读李碧华的短篇小说集《流星雨解毒片》,有不一样的感悟。早年喜欢她,是偏爱如张爱玲般奢靡的词澡,可以让我沉浸在故事中的酣畅淋漓,还有悲凉的底色。现在喜欢她,是她的故事有近乎蒲松龄《聊斋》的构思,当然她更懂什么时候将军和诛心...回过神来,人类这种生物衣服已又被扒了一层——这种近乎于刀的坦诚,这种冷眼和热心的反差,背后藏着大爱和悲悯。

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薛昭霞
我们每个人内在都有3种人格: 内在父母、内在成人和内在小孩。 这3种人格同时存在于我们体内,随着压力变化而自由切换,交替出现。 一般在我们没什么压力时,「内在父母」会占主导。 它爱讲道理,擅长说教。 同时,也充满爱与关心,对我们包容体贴。 随着我们体验到的压力递增,「内在成人」就会取而代之。 处于这个状态下的我们,比较独立,拥有相对清晰的边界; 并且对这个世界充满好奇,拥有恰如其分的自尊,渴望自我实现。 那么,「内在小孩」什么时候会出现呢? 当我们会体验到超额压力,刺激强度超过自我强度的时候。 此时的我们,已经无法自行消化对面的挫折了,随之而来的是一种强烈的无力和匮乏感。 那一刻,就像是肚子饿了一样,我们的心很难过; 不幸的是,我们很难将 “我需要你关心,需要你陪伴,想被你重视” 这样的话表达出来,总感觉不好意思。 有些人甚至难以察觉自己内在小孩的这些需要。  相反,会习惯用一种所谓 “成人” 的方式来伪装。 比如经常拿 “我没事,我很好”,“没关系的”,“成年人要坚强” ……此类的话来打发自己。 久而久之,很多人就戴上了面具—— 表面上是一个「无所谓的成人」,实际上是「被压抑的一个小孩」。  「内在小孩」未被看见和滋养,会导致我们下意识地压抑掉这部分,这是匮乏感造成的根源。 根源性的创伤没有被看见、被解决,就会以各种奇怪的偏差行为呈现出来。 比如有些人脾气暴躁,情绪反复无常,在社交场合失控,做出匪夷所思的破坏性行为…… 这是匮乏感造成的不良后果。 匮乏感没有被正视被满足,生活中就有解决不完的问题。

李有军
无论他们的年龄、职业、家庭背景有多么不同,许多人身上却有着一个惊人的相似之处——他们习惯性地取悦他人,却几乎从不关心自己的真实需求。这种行为模式表面上看是“善良”“懂事”,但实际上却是一种对自我需求的长期压抑和忽视,最终演变为心理上的痛苦。 1. 取悦别人:一条通向抑郁的隐秘通道 “取悦型人格”是一种心理学上常见的行为模式,指的是个体为了获得他人的认可或避免冲突,而不断迎合他人的期望,牺牲自己的需求。 心理学家卡尔·荣格曾说:“人类最大的负担之一,是成为别人眼中的自己。” 对于取悦型人格的人来说,这种负担贯穿了他们一生。 取悦的初衷:寻求认可与安全感 他们会经常说,我只是想让别人开心,如果我拒绝了,他们可能会生气,我不想让别人失望。这些话语透露出一种深深的恐惧:害怕被拒绝,害怕被评判,害怕失去关系。这种恐惧让他们将“取悦别人”当作一种生存策略。如果一个人在成长过程中,只有通过取悦父母或其他权威人物才能获得认可,那么这种模式可能会延续到成年。他们会下意识地认为,只有通过满足他人的需求,自己才是有价值的。 取悦的代价:忽视自我,失去边界 习惯取悦别人的人,往往对自己的需求视而不见,甚至完全不清楚自己真正想要什么。在长期忽视自我需求的情况下,他们的内心会积累大量的压抑感,逐渐演变为焦虑、愤怒,甚至是抑郁。那些习惯取悦别人的人,往往将自己困在“群体的期待”中,失去了独立面对世界的勇气和能力。 2. 他们为什么会如此 (1)童年创伤与习得性行为 许多取悦型人格的形成与童年经历密切相关。在家庭中,如果父母对孩子的爱是有条件的—只有当孩子表现“好”,满足父母的期望时,才会获得表扬或关注—那么这种孩子就会学会通过取悦他人来获取爱与安全感。因为孩子无法改变父母的态度,只能通过取悦来避免被责备或忽视,于是他们逐渐内化了一个错误的信念:“我的价值取决于我对他人的付出。” (2)社会文化的影响 东方文化常将取悦他人视为一种美德,人们被教导要“忍让”“宽容”,将自己的需求放在后面,以此维持家庭或社会的和谐。然而这种价值观也可能让人忽视自己的界限,形成过度的自我牺牲。 (3)自我价值感的缺失 习惯取悦别人的人,往往有着极低的自我价值感。他们对自己的评价很大程度上依赖于他人的反馈。如果得不到别人的认可,他们会感到失落甚至否定自己。这种对外界评价的高度依赖,使得他们无法停止取悦的形为。

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