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与你相伴成长

做心理咨询，我是认真的。这是我在线下的咨询室：

杜娟

做心理咨询，我是认真的。这是我在线下的咨询室：

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相关回答

高翔

很多人对催眠感兴趣。为什么明明睡着了，却能听到并理解咨询师指令呢？其实催眠并非睡着，它是抑制了某部分脑神经活动，去接受咨询师引导。这个原理类似于你在一个直播间里忽然难以做理智判断，下了直播推荐的商品单。也类似于你读书后有一段时间沉迷在书里的场景走不出来。这个时间因人而异。我自己最长的一次类似感觉是读完百年孤独，有一周的时间恍恍惚惚，我走在街头，感觉自己是一个透明的孤魂，飘荡在马孔多的战场之中。周边是怒吼厮杀的战士，脚下是蜿蜒流淌的鲜血。我看得到路过的每一个战士的脸，但是没人能看得到我。我感觉自己离开这个现实世界，去往了一个神秘的空间。后来我想过，为何是百年孤独会有这样独特的阅读体验，我自己的非标准答案是，南美那种玄幻文化，有一种你必须细致去感受的魅力，如果我忽略这个背景，只是去关注情结，就不会如此。所以催眠也是如此，你先把注意力集中在某一个具体的点上，然后被引导去配合和参与，最后抑制某些活动，产生不被干扰的信任，然后被激发出隐藏的能量或记忆。

石萍

人这一生最大的消耗，就是不分青红皂白地把时间和精力放在了和情绪对抗上面，消耗自己，也消耗别人。所以，面对情绪，我们不是戒掉、无视，或者陷入，而是学习与情绪做朋友。

王倩倩

心理学家阿德勒说：所有的烦恼都是课题混肴。人生不过三件事：自己的事，他人的事，老天的事。许多人之所以痛苦，来源于没有边界，边界感，指让你的事归你，我的事归我。人生三件事被人简单粗暴地称为“三屁原则”，“三屁理论”： ①我的事，关你屁事：每人人都是自己人生大戏的主角和导演，你的体验和感受任何人都代替不了，对自己的人生负责是成熟的标志。不要手太长，给予批评和指责，相信他自己可以承担必要的后果。 ②你的事，关我屁事：建立清晰的界限和尊重对方的独立性，孔子说：“其恕乎？己所不欲，勿施于人。”“君子求诸己，小人求诸人”，““夫子之道，忠恕而已矣”，我们可以建议，但我们无法控制他人的行为。 ③老天的事，我算个屁：接受命运的安排是人生的一个重要课题，接受生活中无法控制的部分，如命运和外部环境，保持对生活的接受和理解，天道只能顺应，不怨天有人，知足常乐。

张围

温柔而坚定，常被误解为温和的妥协，实则是心理承受的高阶能力。既不委屈自己也不伤害他人，这种状态如同扎根大地的树根系深扎是坚定，枝叶舒展是温柔。温柔的本质是共情力的自然流露，它不是刻意的放低姿态。而是带着对自我情绪的接纳与对他人感受的体谅。比如拒绝他人时先说我理解你需要帮助。即接纳对方的需求。再讲，但我目前确实分身乏术，坦诚资深局限，这种沟通既传递了善意，又避免了讨好型人格的内耗。坚定的核心是边界感的清晰表达，这需要先明确自身的心理边界，哪些是不可退让的底线。哪些是可协商的弹性空间。心理学中的不含敌意的坚决，正是如此，当看越界时，不用指责性语言，而是平静的成熟: 我不能接受这样的方式。这种坚定不带攻击性却能让对方清晰的感知到你的边界。平衡两者的关键在于区分事与人。对事可以坚守原则，对人要始终保持尊重，比如面对不合理要求。与其忍气吞声，暗自抱怨，不如温和的回应: 我知道你很急，但是这个安排确实超出了我的能力范围。温柔而坚定的内核是深深的自我接纳。既不因为需要温柔而压抑自我，也不因为必须坚定而武装内心。当我们能同时容纳善意与边界，便会形成一种无需用力的力量感。

张志军

焦虑和强迫性思维之间存在密切的相互作用，二者常常相互影响、形成循环，具体联系如下： 1. 焦虑是强迫性思维的常见诱因 - 强迫性思维（如反复出现的无意义想法、怀疑、恐惧等）往往源于焦虑情绪。例如，对污染过度焦虑的人，可能会反复出现“手没洗干净会生病”的强迫想法；对安全过度担忧的人，可能会不断怀疑“门没锁好”。 - 焦虑会放大个体对潜在风险的感知，使大脑更容易陷入对“危险”的反复思考，进而催生强迫性思维。 2. 强迫性思维会加剧焦虑 - 强迫性思维本身具有侵入性、难以控制的特点，会让个体感到痛苦和无力，这种失控感会进一步加重焦虑。 - 为了缓解强迫性思维带来的焦虑，人可能会产生强迫行为（如反复洗手、检查），但短期缓解后，焦虑容易再次出现，形成“强迫思维→焦虑→强迫行为→短暂缓解→再次强迫思维”的循环。 3. 共病率高，共享部分心理机制 - 许多焦虑障碍（如广泛性焦虑障碍、惊恐障碍）患者会伴随强迫性思维；而强迫症患者也几乎都存在明显的焦虑症状。 - 二者都与大脑中负责情绪调节、冲动控制的区域（如前额叶、杏仁核）功能异常有关，且都涉及对不确定性的过度敏感和对控制感的强烈需求。简单来说，焦虑可能“催生”强迫性思维，而强迫性思维又会“喂养”焦虑，形成相互强化的关系。

侯瑾孜

一生很长，一生也有限，只要开始了，一切都有可能……

你来说说自己想法吧