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与你相伴成长

女生们，学习比玻尿酸更有用哈

胡星星

女生们，学习比玻尿酸更有用哈

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是否拥有诞生真理的能力

白雪峰

在情说这方咨询空间里，我见过太多深夜里的泪水，也见证了无数个濒临破碎的家庭如何重燃希望。每逢年关，这里的故事总是格外沉重，也格外温暖。今天，我想和你分享三个关于“回家”的故事，它们曾真实地发生在这里，也希望能照亮你前行的路。案例一：从“赚再多也是外人”到“被接纳的归乡”——小A的高知女孩破冰记小A第一次咨询时，带着一身名校的光环和满心的刺。她是海外名校硕士，拿着令人艳羡的高薪，但在父母眼里，她却是个“失败者”。“你看隔壁二丫，在老家买房了，你呢？钱都给老板挣了！”这句话像魔咒一样，每逢回家必在她耳边响起。她曾愤怒，逃离，甚至觉得“断亲”才是解脱。我们花了很长时间，去剥离她对父母认可的执念。我告诉她：“父母的焦虑，是他们对‘安稳’的执念，而非对你个人的否定。”在引导下，她学会了“课题分离”。过年回家，她不再试图证明自己，而是带着一份精心挑选的礼物，平静地听父母说完那些陈词滥调，然后温和地说：“爸妈，我在外面打拼很累，回家是想吃口热饭，不是来听考试的。” 奇迹般地，当她不再把父母的话当作攻击，父母反而觉得无趣，渐渐也少说了。小A说：“以前我以为孝顺是顺从，现在我懂了，孝顺是用我的智慧去包容他们的局限。当我内心平和了，我的工作和财运反而更顺了，这真的是在修我的福报。” 案例二：打破“情感荒漠”，用一餐饭融化三十年冰封——小B的亲情唤醒术小B是个“恐归族”。她的父母是典型的“沉默一代”，只管她吃穿，从不问心情。每次打电话，三句不离“什么时候结婚”。她觉得自己是“情感孤儿”，对回家毫无期待。我们尝试从“看见父母的背景”开始。她的父母生长在物质匮乏年代，情感表达本身就是一种奢侈。我们设计了一个“微小行动”：回家不谈结婚，只带父母去吃一顿他们没吃过的餐厅，并主动给他们夹菜。那顿饭，母亲握着她的手哭了，说：“没想到你还会记得妈爱吃这个。”那一刻，小B的心防崩塌了。她发现，父母并非不爱，只是不会表达。通过这次“孝行”，她不仅修复了亲子关系，更重要的是，她自己内心的“冰山”融化了。她开始能感受到爱，也能付出爱。她说：“我终于理解了，孝顺父母，其实是把我自己从‘情感荒漠’里救了出来。” 案例三：硬刚三年到“父子对饮”，一句“我是你儿子”化解控制魔咒——小C的边界重塑 (待续)

韩仁杰

何丽萍

我的生活不曾取悦于我，所以我创造了自己的生活。生活不快，我要活的痛快。

刘世淑

从小缺爱的人内心是没有力量的，结婚、搞钱、搞事业、买房、买车出人头地，他对这些东西都没有感觉，他的心大多数时候是麻木的，没有知觉的，为什么会这样？因为新的成长是需要用爱交换的，如果只是把孩子的身体养大却无法提供情绪价值，他的心就没有力量，这样长大的人大部分就像在梦游，只是打份工养活自己，闲暇时间就只靠刷手机打发时间，因为他不知道要做什么，唯一的动力来源是身体最原始的渴望。但人的原始渴望是不会长久的，所以缺爱的人做什么都会半途而废。

赵莎莎

史托罗楼和阿特伍德写了《云中的脸庞》一书，他们分析了阿德勒，弗洛伊德，荣格等人做临床治疗的逐字稿，发现随着治疗越来越深入，阿德勒的来访变得更像阿德勒，弗洛伊德的来访变得更像弗洛伊德，荣格的来访变得更像荣格。书中认为，不仅一个人的发展是建构的，临床实践也是建构的，临床实践是一个双元建构的过程，是大家在临床中开始有了一种匹配性，这种匹配性会发生在一些双元工作中，也就是说治疗师会不停的影响临床。任何临床都是一个影响的过程，同时又是一个双元影响的过程，咨询师影响了来访者，来访者在某种意义上也影响了咨询师，咨询师正因为自己被来访者影响了，所以才会产生各种各样对人类的感受。而这样的感受是咨询师能够理解来访者的很重要的部分。比如一个抑郁症的来访者，因为他的母亲有某种传染病，所以在养育他长大的过程中，母亲和他的关系是疏远的，隔离的。对于一个孩子来说，他的体验有可能是无法表达的，接下来在他的生活中，他和一般人，特别是女性的关系就会有一定的距离，这种距离是他下意识在成长过程中形成的，实际上是一种病理性的适应，也就是主体间性学派伯纳德所说的病理学的实验。这种适应本身并非是病态的，它是为了适应环境所产生的一种体验世界的方式。他需要解释:为什么要和妈妈离得那么远？为什么不能一起吃饭？为什么不能和妈妈拥抱……他的这些疑问，都会在临床中建构他对世界的体验方式。这种下意识的体验模式，史特罗楼认为它是一种内隐性的组织经验原则。他的组织经验原则是，当他和别人靠近的时候，他是有危险的，即他可能会被传染上疾病，所以当他有这个基本的经验原则的时候，咨询师就会觉得这个来访者处于隔离的状态，他从来不谈他的情感，也不会靠近咨询师。对咨询师很漠然的说，我没体验到你说的是什么，或者说到情感的时候，他会自动绕过，自动回避掉，他的生活就是这样。此时咨询师会有一种撞墙的感觉，咨询师会努力的让来访者寻找体验，但是咨询师这种努力的寻找是因为自己触碰不到这个来访者，实际上来访者已经把他体验的世界释放出来了，咨询师已经居于来访者的体验世界。咨询师越想使用各种技术去靠近来访者，越会感觉到挫折感，这时就像史特罗楼说的移情是来访者试图将咨询过程组织到自己的组织经验原则中去的一个努力，是来访者把咨询师建构到他的经验世界中。咨询师在这个位置上正在体验来访者母亲位置的感受，这是史托罗楼当时对移情的新定义。

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