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与你相伴成长

连秀娟

1温暖

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123

温暖了

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华燕

01：你是否愿意放下自我，倾听对方在亲密关系中，男人不喜欢沟通，这是因为男人害怕受到控制，丧失他的自主权；而女人常常“过度沟通”，因为女人害怕失去关系的连接感。这两种沟通的模式都会导致亲密感的消失。在亲密关系里，我们必须要练习放下自己顽固的运作模式。女性正是害怕面对这种孤独和被孤立、被遗忘的状态而“过度沟通”，所以我们要带着觉知去突破这样的状态。男性也要带着觉知，清醒地看到，当我们排斥女人咄咄逼人的表达方式时，其实对方只是太渴望两个人能建立真正的亲密关系。可以试着把男性的尊严、男性对自主性的需求先暂时放一放，换位思考，体会女性内在的痛苦，内在的脆弱和哀伤。 02：关系中的权力争夺几乎每一份亲密关系都有一个权力争夺的阶段，永远都在强调我的重要性，我的正确度，然后否定对方、打压对方、排斥对方。亲密关系给人们带来的挑战是所有的挑战里面最强烈的。所谓的亲密关系也包括亲子关系，其核心都是要达成一份亲密性。有些人天生是很忠诚的，但是他进入到关系中发现，他的伴侣并不忠诚，于是原先的忠诚倾向也会慢慢消失掉。所以很多人的忠诚度，会在一个集体缺乏忠诚度和信仰的运作模式下逐渐丧失。

史冬英

为别人提供情绪价值就会牺牲自我？错！事实上，能够为别人提供情绪价值是一种天赋，它包括3种能力：首先是情绪感知力，即敏锐地捕捉并定义情绪的能力，而低情商的人往往缺乏这种能力；其次是情绪承载力，也就是能让情绪平稳落地的能力，不会动不动自己就先情绪崩溃；然后是情绪感染力，这意味着你要能调动情绪，比如用你的积极让对方逐渐从悲伤中看到希望。可以说，具有情绪价值的人一定是拥有完整而强大人格的人，那么在此基础上，他所呈现出的情绪价值就是一个自然输出的过程，就像太阳普照大地，并不需要刻意为之。但这并不是说没有完整和强大人格的人就不能提供情绪价值，只是他们在这么做的时候可能需要透支自己，比如压抑自己的情绪，时间久了必然内心失衡，心生怨念。所以，情绪价值是个好东西，但你不必勉强自己，更不必以此作为交换，相反，你完全可以大大方方地向那些本身拥有情绪价值的人寻求帮助。

王倩倩

身体差时，尽量不取悦任何人，哪怕是父母。情之一字，讲究一个缘法，攥得越紧，失的越多。任何一段感情，都要以让自己舒服的状态相处，能留下，留下，留不下的，任其发展。不要单方面自虐，无用且病态。人，越卑微，越不受待见。身体差时，悦己是首位，任何一段关系，都没自己的健康和生命重要。不要在病痛中，去操心别人，不要在疲累至极的情况下，去替别人扛事，自己不要对自己敲骨吸髓，只为别人一声好。人生的本质，就是一个人活着。不要为了求得情爱、认可这些感受的东西，而忽视了最本质的活着。身弱之时，尽量不要把好的情绪，供养给别人，要阶段性把好的东西全都留给自己。人，要自己活得健康有力，才有其他一切可能。

陈娜

很多时候，真正决定你位置的，不是你多善良，而是你是否清楚地告诉别人：这里是我的底线。生气不是关系的敌人，假装不生气才是。那些敢于说“不”、敢于表达不满的人，并不是情商低，而是心理边界清晰。

吴倩

我拼命对你好，就是为了一天你离开我的时候痛苦，然后主动来找我。为什么我的付出对方看不到。这是很多亲密关系中牺牲类型人的逻辑。把自己累的要死，感动的不行，还委屈的要命。 1句提问，蒙圈了：你想过，你给是对方想要的需要的吗？

刘淑珍

所谓共生关系，通俗点说，就是说两个人就像一个人似的不分你我，没有彼此分离的心理边界.或如同两个同心圆，其中一个圆，完全被另一个圆囊括其中了.

母亲把孩子完全保护起来，不给孩子一点自主的权利，就如同母亲把孩子吞在了肚子里，母亲觉得她肚子里是最安全、最温暖的地方，可是孩子们要憋疯了.

这种吞噬般的母亲的爱，精神分析理论将此命名为“共生关系”.

“共生关系”在孩子1岁前很重要，但孩子超过了1岁之后，就需要发展其它的心理功能.（如独立、自主）.

足够好的母亲会尊重孩子自主选择的需要，放弃继续和孩子“共生”的愿望，这就是精神分析理论中谈到的“分离-个体化”的过程.

通过这个过程，孩子获得了心理的独立性，明确了自己的喜好，能够自由表达自我的意志，最终成长为一个人格相对健康的人.

你来说说自己想法吧