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与你相伴成长

我们看到的自己，并不一定总是我们喜欢的样子。从当下的你，

卢玉兰

我们看到的自己，并不一定总是我们喜欢的样子。从当下的你，变成你想成为的自己，必定要经历行为和态度的转变，需要付出艰辛的努力，需要勇气和决心。而自我觉察往往伴随着痛苦，它需要你卸下所有伪装，直面自己的过去，剖析让人痛苦的原因，在与过去和解后描绘出理想的自己，并大步向未来走去。

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翟桦

中国人普遍以坚韧、勤勉为美德，经常会因只为满足当下的欲望而产生罪恶感，怕这样会导致宝贵的人生被浪费而不能实现未来的梦想。如今，牺牲现在为将来做准备，可能是父母对孩子说的最多的话，为了让孩子们能够忍受现在的辛苦，父母总用这样的言辞鼓励孩子。牺牲现在为将来做准备的想法被认为是踏实、正确的，甚至已经上升到被整个社会赞美的高度，可这个看起来正确、合理的价值观，却是以牺牲现在为代价的，它存在着危险的一面。因为人只有聚焦于此时此刻，才能真切地感到自己活在这个世界上，当人们不断地以牺牲现在为代价去为将来做准备时，往往会忽略、压抑自己的感受，当人不能按自己的感受活着的时候，人其实并没有真正的活着。没有痛苦也没有快乐，更多的是没有什么感觉，当没有感觉时，人就失去了活着的意义。

李志宏

对生命而言，接纳才是最好的温柔，不论是接纳一个人的出现，还是，接纳一个人的从此不见。 ——《莫失莫忘》

王义丽

佛教修行的核心目标之一，是通过禅修和八正道的修习，使心识提升到一种更高的层面。佛教是一种哲学，同时还是一种心理学，也是一种伦理学，它提供了关于现实的一种特定信仰体系（哲学），关于人类思想和行为的一种理论（心理学），以及对于合理行为的一整套建议（伦理学）。这种修行的终极成就即是实现涅槃，或者说止息一切痛苦。因此佛教修行可以导向痛苦的减少以及满足感的获得。

杨国栋

宇宙间有一个天平叫福报福报看不到摸不着，但却是你真实的呈现。你过得好还是不好，你顺利还是不顺利，都和你的福报有关。这不是迷信。有的人天生福报就好一点，生在富二代，官二代，或者父母温和智慧的家庭，有的人福报少，可能出生在贫穷，饥饿，是非驳杂的环境中。但现世的福报会弥补你前世的福报。可很多人，尤其生在这个富足国度里的年轻人，好吃懒做，贪觉睡懒，歪手的活不干，外卖，熬夜，睡到下午，让父母做饭给他吃，还以自我为中心，倡导自由，倡导个性，其实是在大大的折损自己的福报。他看不见，却在你一次次懒惰中日益消减，像磨刀石一样，虽不见减，日子久了，就消耗殆尽。因为他看不见摸不着，没有几个人相信，就用他的人性贪婪继续损失着，最终让自己越走越痛苦。勤快是福报，秩序是福报，自律是福报，利他是福报，所有反人性的都是在积福报。人性是利己的自私的，满足人性就是折损福报。反人性的是道德的范畴，是约束，是严谨，是服务他人，去做却会获得越来越好的结果。不以善小而不为，不以恶小而为之。既已为人己愈有，既已给人己愈多。天之道利尔不害，人之道为而不争。

李有军

随着年轮的增长，我们越来越感觉到，纵是岁月改变了容颜，纵是沧海变作了桑田，坚守不变的依然是那份对家的眷恋和对母亲的依恋。因为母亲，是世上对我们最真的人、是世上爱我们最多的人。不管我们成功失败，她都会把我们深爱；无论我们优秀平庸，她都会以我们为荣，因为母亲永远都是最爱我们的人！在阳光明媚的五月，在这个温馨美好的日子里，祝福全天下所有的母亲们：节日快乐！吉祥长寿！健康美丽！平安幸福！

张卉

其实什么都不为，我们和一只蚂蚁，一棵树，一只甲壳虫，一粒灰尘，没有任何区别，我们在这个世界上消耗掉一些物质，改变一些物质，然后就这样死去了。” 别总扛着“改变世界”的担子，你的努力，如同蚂蚁搬动沙粒，蚊虫在墙上的微小印记，甲壳虫推动它的那颗小球。本质并无不同，何必苛求？选择了安稳，就别眼红别人的波澜壮阔；拥抱了风浪，就别惦记岸边的宁静港湾。路不同，风景各异，忠于内心所选，持续深耕，你便是自己人生的冠军。正如《生活大爆炸》写道： “不是每个人都能功成名就，我们中有些人注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。” 百年光阴，弹指一挥间，带不走半片砖瓦，留不住一缕情愁。来日并不方长，生命是场减法。去吃想吃的饭，去见想见的人，去看喜欢的景，去做热爱的事！家，不需要金山银山，健康，就是最大的财富，平安，就是最好的幸福。时间扑面，终将释怀。健康地活，平静地过，开怀地笑，适当地忙，这样，就很好，很值得。

你来说说自己想法吧