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有时候对家人是最无能无力的，一点办法都没有。

谭宁

有时候对家人是最无能无力的，一点办法都没有。

2温暖

1回答

谭宁

温暖了

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评论

修不好的收音机

12天前

老师说的太对了，我对朋友同事很有办法，对家人就很无奈了

相关回答

侯智慧

张瑞琴

恋爱，最忌讳表白。你一表白，明确追求一个女人，会给这个女人带去非常大的心理压力。恋爱是润物细无声的，是明修栈道暗度陈仓的。明目张胆的恋爱，除非对方非常喜欢你，你的实力非常强，否则，你是没什么希望的。

赵莎莎

第一个现象叫作迎合，就是指服从群体规范。这个实验其实很好做，你自己也可以做。比如你进电梯的时候，带上两个朋友一块儿进去，你们仨别面朝着门站，你们背朝着门站，然后观察一下，下一个进来的人会怎么站。大部分情况下，你会发现下一个进来的人犹豫了一下，然后也会转过来跟你们一块儿背朝门站。不过这只是一个自己的体验，并不严谨。和这个现象相关的科学实验是在1955年，由阿希（美国社会心理学家）做的。他的办法是画了3条线段，这3条线段的长短不一（原书表述为，另有一条标准线段，实验人员让被试将这3条线段与标准线段做对比，看哪条线段最接近标准线段），在正常情况下，99%的人都能够分辨哪条长哪条短，长短区别还是很明显的。他们让受试者来判断长短（哪条线段最接近标准线段），在参与实验的人员中，一整个小组只有一个是真被试，也就是说只有一个是对实验情况完全不知情的，剩下的受试者全部是实验人员假扮的。当其他实验人员（假被试）都说某条短的线段更长（更接近标准线段）的时候，他们观察这个真被试的判断，最后得出的数据是，大概有25%（也就是1/4）的人能够一直保持独立的判断，因为那条线段的长短太明显了；还有8%的人是几乎完全从众的，就是如果前面几个人都说那条线段短，那就说那条线段短；剩下的这些人有时候从众，有时候不从众，从众与否可能取决于线段长度的差距，还可能取决于参加这个实验的受试者人数，比如有更多人说那条短的线段更长（更接近标准线段），那他也可能会怀疑到底哪条长（更接近标准线段）。这个实验让我们看到，人是会从众的。有一部电影，大家可以去看一下，叫作《十二怒汉》，电影里讲了一个案件，11个陪审员都已经判断这个凶手有罪，但是有一个具备独立思考能力的人据理力争，挽救了那个嫌疑人的生命。所以对于我们来说，独立思考能力是一种非常重要的能力。这是第一个现象，叫作迎合，我们得知道我们有服从群体规范的冲动。

冯二玲

第292天提升自我身体的接受和接纳度我们的身体是承载我们灵魂的宫殿。几个小办法，帮助我们提升对自我身体的接受和接纳度：第一个小办法，用自我催眠方式，帮助自己自我暗示可以接受自己的身体。你可以对着镜子，从自己最不喜欢的身体的那部分开始，比如，如果你不接受自己眼睛的样子，你可以看着自己的眼睛，默念“我接受你，我的眼睛，我接受你长得样子”；接下来，你可以转移到另外的一个身体部分，循序渐进。第二个小办法，练习“身体，谢谢你”。这个练习要我们发自内心地来感谢自己运行良好的身体，感谢它对自己的保护和滋养。第三个小办法，有意识地用健康的方式生活，比如饮食平衡健康、睡眠充足、经常锻炼等。

贾莉

一个人的动力归根结底只能来源于自己靠别人的光照亮你你终究会面对黑暗靠自己的光照亮自己才能不惧黑夜…… 咨询师只是支持你的拐杖，并不能帮你解决问题，只是帮你照见，唤醒，让你有能力解决……

蔡兴苗

其实，婚姻幸福的典范并不多见，你无需艳羡他人，因为多数人只是在将就。若你坚持寻找那个灵魂契合、三观相投的伴侣，恐怕只能孤影自怜。婚姻，很多时候是双方漫长的磨合，直到彼此妥协，心疲力尽，才算稳固。这一过程，更像是一场心灵的修行。谈及琴瑟和鸣的婚姻，那需双方具备超凡的智慧与境界，这对大多数人而言，是可望不可即的。唯有亲历者深知，表面的风平浪静，实则源自内心的宽广；所谓的岁月安好，不过是心境的平和。说到底，经营婚姻，即是修炼自我内心。当你洞悉人性，拥抱现实，宽恕他人，亦释怀自己，婚姻之路才算步入正轨。

你来说说自己想法吧