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从今天开始,帮自己一个忙,不再承受身外的目光,不必在意他
毛贻强
从今天开始,帮自己一个忙,不再承受身外的目光,不必在意他人的评价,为自己活着; 从今天开始,帮自己一个忙,做喜欢的事情,爱最亲近的人,想笑就大笑,想哭就痛哭,不再束缚情感的空间; 从今天开始,帮自己一个忙,卸下所有的负担,忘却曾经的疼痛,抚平心灵的创伤,让自己活得轻松些。
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胡周琴
弗洛伊德认为,人格结构由三部分组成:本我、自我、超我。 本我: 由本能构成,储存着个体的精神能量。在弗洛伊德看来,本我是无意识的,与现实没有接触。本我依据快乐原则工作,这指的是本我总是追求快乐,回避痛苦。 自我: 弗洛伊德认为,这一人格结构是用来应对现实的。弗洛伊德认为,自我遵守现实原则,它会在遵守社会规范的前提下,让个体获得快乐。 本我和自我不考虑事情的对错。 超我: 是人格中的道德部分,是我们通常所说的“良心”。像本我一样,超我也不考虑现实,它只考虑本我冲动是否满足道德标准。
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当事态不利于你的时候,尽量闭嘴,静就是吉,尤其是心,千万不能乱,别去争执,每个人都只能站在自己的认知
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就像你无法让所有植物都在冬天开花,也不能要求所有人都按照你的方式生活。无视人性的规律去强求,换来的不是理解,而是自我消耗。 尊重人性,不是妥协,而是清醒的智慧。知道人性有自私的一面,就不会对他人的付出抱有过度期待;明白人性有软弱的时刻,就不会用苛刻的眼光指责他人的退缩。就像给花浇水要顺应它的生长周期,对待他人也要契合人性的本真。 当你放下“改造他人”的执念,接受人性的不完美,反而能在相处中少些纠结,多些从容。 那些活得通透的人,从不是因为遇到的人都完美,而是他们懂得与人性共处。尊重人性的复杂,才不会被表象迷惑;接纳人性的真实,才能在关系里找到平衡。 这不是对现实的妥协,而是看透生活本质后,与世界和解的清醒——人真正的开悟,从来都藏在对人性的尊重里。
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一位女子向咨询师求助。说老公脾气暴躁,非打即骂。两人经常为此争执,冲突。 咨询师问,老公发脾气时你会怎么样? 女子:我的情绪也会被点爆,然后就像两个火球相撞。 咨询师:你也会情绪不好。 女子:是,都是因为他先点起来的。 咨询师点头。问这样多久了。 女子:二十多年一直这样。 咨询师:如果下次老公再发脾气,骂人,你先不说话。然后等你老公消停了,你对老公说,你发脾气时肯定是想让我重视你说的事情。不管他啥反应,哪怕他依然骂骂咧咧,你坚持这样一段时间试试。 三个月后女子找咨询师。 女子:真奇怪,我老公不再骂人了。 咨询师:是的。他大声吼、骂人,他是想告诉你他在说什么,想让你懂他。当你能听到,他就不用再采用那种方式了。
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冯二玲
第172天 我 是 谁 我们这个有形有相的世界,它的起源是无形无相的世界,也就是老子说的“道”的境界。在那个合一的境界中,一切都是混沌不明的,但它是永恒的,不可摧毁的。在这个“一”的境界中,你无法体会到自己,因为所有的东西都是合一的、无相的,都在喜悦、平安与爱中。 因此,所谓神创造世界或是地球大爆炸,都是让我们这些灵体有了一具形体,在有黑白对错、是非曲直的世界中诞生,并且认为我们和其他人都是独立的个体,一同在这个有形有相的世界中挣扎求存。 不幸的是,在这个世界中,所有被我们用来赖以认同为自我的东西都有一个特性:无常(非永恒),这就是我们人类受苦的主因。 “我是谁”这个问题其实是没有答案的。比如我是个女人;我是个母亲;甚至说我是个灵体、灵魂、意识等,都是在二元对立的世界中,用语言表达出来的,这些都不是真正的你。 真正的你,是在上面的那个境界中,无形无相,而且无法用下面世界的语言来描述,因为一旦你为自己的身份贴上一个标签,它就是属于二元对立的世界了。
你来说说自己想法吧