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相信隔着一程山水,自会有答案水落石出,而我们心心念念想要
王倩倩
相信隔着一程山水,自会有答案水落石出,而我们心心念念想要的东西,在经一段光阴打磨之后,自然的拥有或放弃,才是上天最好的安排。
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赵莎莎
再比如,因为在5岁前几乎没有人跟彼得说话、互动,所以彼得在刚刚进入幼儿园的时候完全无法适应群体生活,他也弄不懂老师带孩子们玩的游戏的规则,最后被迫留了一级。母亲嘲笑着批评他愚蠢、没用,他也把这一切归结为自己太笨了。直到今天彼得在音乐圈早已小有名气,可母亲依然看不起他的工作。 以上种种,其实已经为解释彼得的问题提供了线索——无论是母亲的忽视、长期的孤单,还是被批评、谩骂都构成了心理学意义上的虐待,而这种虐待环境将对一个人产生深刻的影响。但这跟他的勃起障碍以及无法走进一段恋爱有什么关系呢?而且,彼得虽然不反对咨询师的观点,但也一直在为母亲辩护。那么如何才能让他真的意识到,自己曾经并且正在遭遇虐待,需要做出改变呢? 在书中,身为咨询师的作者,用一段十分经典的关于“依恋”的心理学实验的影片,让彼得第一次理解了自己的处境。下面,我们就来了解一下彼得当时看到了什么。 这是心理学家哈里·哈洛在1950年代对猴子进行的著名的依恋实验,或许你之前就在别的地方听说过一些这个实验的细节。在影片的一开始,实验人员将刚出生的猴子放在笼子里,与两个假猴子母亲一起饲养。一个是铁丝模型做成的“铁丝妈妈”,它端着一瓶牛奶,幼猴得跳到母亲身上才够得到。另一个是“布妈妈”,也是用铁丝做的,只是上面盖着一块布。它手里没有食物,但是可以被拥抱。 你猜,小猴子会选择哪一个?哈洛和其他人员震惊地发现,拥抱胜过了食物。小猴子每天抱着布妈妈的时间长达19个小时,只有在需要喝奶时才会去铁丝妈妈那里待上几分钟。布妈妈被拿走之后,幼猴因为分离焦虑吓得又哭又喊。当布妈妈和铁丝妈妈都被拿走后,小猴子前后摇晃,还咬自己,把自己都给弄伤了。 看到这里,彼得立刻理解了。小时候在婴儿床上反复用头撞墙的、焦虑的自己就是那个小猴子,而那个可以发出声音安慰他的钢琴玩具,就是他的“布妈妈”。 影片继续,小猴子第一次被带出笼子,锁在一个没有布妈妈的房间。那个房间里放着猴子通常会喜欢的物品,比如梯子和秋千。但小猴子缩在角落里痛苦地颤抖,对一切都显得很害怕。当布妈妈被重新带进房间后,小猴子立即爬到它身上抱住它。然后,等小猴子从布妈妈那里获得些许安慰,它才开始探索周围的环境。彼得瞬间意识到,这个没有布妈妈的房间就是幼儿园,他因此害怕地躲在角落。
王倩倩
而是你袒露脆弱时他冷眼旁观,付出真心时的理所当然,渴望理解时的置身事外
胡凤仙
一定要珍惜你身体尚存的欲望,想去的地方,想吃的东 西和想见的人。因为你不知道哪一天这些突然就不想要了! 经济条件允许的情况下,人在年轻的时候,适当的吃喝玩乐是应该的,不要总想着退休了以后,再去享受生活,到了那个时候,所有的快乐都会大打折扣,甚至是索然无味,朝花夕拾的意思就是当你30岁的时候,去买18岁想买的东西,去20岁想去的地方,已经没有什么意义了。世界上没有那么多的来日方长,只有世事无常,欲买桂花同载酒,终不似,少年游,人一辈子,都输在了一个等字上面,等不忙,等下次,等将来,等有条件,人生最经不起的就是等,所有的等待都只能等来遗憾。
孔盼盼
卑微的姿态中,还容易伴随「受害者情结」。 其实是自己主动在对抗贪婪,于是灭掉了各种 需求。
邱蕾
好的体验过程,无论是心理咨询还是培训,结束时的感受是伤感的,意犹未尽的。觉得有变化,又说不出变在哪里。它让人想做点什么,同时也没有那么急于想做点什么。你感觉被另一个人看到了,但并不冒犯,没有分析也不给出指令。你保留自己的主动权。想改变时就会改变,不变也可以。 我经历过很多次这样的体验,作为体验者觉得很受益。像是喝酒喝到微醺,是一种在内心体验到自由自在,外在行为上又不失控的状态。回到生活中我还是我。你要问我到底获得了什么?我也说不上来。我并不觉得老师们做了什么不得了的事,甚至在心里想“他们也不过如此”,我做不来的事,他们也没帮上什么忙。可是因为被他们陪着走了一趟,不知不觉原来害怕的事就没那么可怕了。之前认为不可想象的选择,现在觉得也可以试一试。之前看得很重的事,现在也不再视为雷池。心里那些紧绷的信念系统被松动了一些。 我认为触发这一切体验的核心是自己,一个被充分授权的自己。另一个人在小心翼翼地靠近你,保护你,陪伴你。但只是提供在场和见证。体验是一个生命对另一个生命经验的尊重、好奇,与回应。它提供想象和行动的空间,给你最大限度的可能性去审视和探索自己。你想对自己进行任何实验,这里都是自由的。 从这个意义上说,我稍微有点担心那些在体验结束时,对咨询师/培训师感恩戴德的体验场。老师们太睿智太犀利了,金口玉言,体验者们只记得太多的教诲,以金句的形式沉淀和流传。我觉得那可能是一些反向形成的愤怒:“瞧把他们给厉害的!”或者是另一种形式的自怜:“我仍旧是无法为自己生命做主的不幸之人。”无论如何,体验不应该把目标聚焦在“老师们做得多好”上,生命的转折也不应该从屈从于一种形式的权威,转变成五体投地于另一种形式的权威。如果只是在权威推动之下发生的改变,说明这只是一个开始,还远远不是结束。 李松蔚
那晓旭
叛逆其实就是一个信息--它告诉你有一些东西需要改变了。这并不代表只有孩子需要去改变,有时候是整个家庭都需要做改变的。
你来说说自己想法吧