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而是你袒露脆弱时他冷眼旁观,付出真心时的理所当然,渴望理

王倩倩
而是你袒露脆弱时他冷眼旁观,付出真心时的理所当然,渴望理解时的置身事外

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赵莎莎
当车流声从窗外涌进来,当手机消息不停地跳进来,脑子里塞满了未做完的事——这是大多数人的日常。生活中我们被各种声音包围着、催促着,仿佛永远无法停下来。可就在这看似无解的喧嚣里,偏偏有人能活得从容安静。他们的秘密是什么? 不过八个字:外乱内径,以序取胜。 外界永远是乱的,这是真相,我们也不必幻想有一天全世界会为你安静下来。真正可以改变的,是你内心的秩序。所谓“内心的宁静”,不是等来的,而是自己一点一点搭建出来的“径”是路径,是轨迹,是事物本该有的顺序。当你把一团乱麻理出头绪,把十万火急分出轻重缓急,心里的压迫感就松动了。 焦虑往往来自“什么都堆在一起”的混沌,而当你开始排序——这件事先做,那件事后做,这件事重要,那件事次要——混沌就渐渐透明了。你看见路了,自然就不慌了。 其实更难的是延迟满足。现在的人太习惯立刻要结果:发消息要秒回,努力要马上见效,快乐要即时兑现。可真正的宁静,偏偏来自“等一等”。想刷手机的时候,等一等;想发脾气的时候,等一等;想放弃的时候,再等一等。不是压抑自己,而是你清楚地知道:此刻的忍耐,是为了换回一个更清爽、更安宁的自己。那些能被你“延迟”的东西,就不再能控制你。 其实说到底,宁静不是一种感觉,而是一种能力——在混乱中看见秩序的能力,在诱惑前做出选择的能力。它不是天生的,是练出来的。是从每天把一件事做完开始,是从忍住一次冲动开始,是从深呼吸三次再开口说话开始。 世界还是那个世界,车流声还在,消息还在。但你已经不一样了。你知道什么先做,什么后做;你知道什么值得立刻满足,什么可以放一放。你在心里为自己铺出了一条路,哪怕外面尘土飞扬,你脚下依然有清晰的轨迹。 这就是内心的宁静——不是等风停,而是当你心里有了自己的路,风怎么吹,都乱不了你的步伐。

冯二玲
第628天 悟 唐太宗问许敬宗:“我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢?”   许敬宗回答:“春雨贵如油,农夫因为它滋润了庄稼,而喜爱它,行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它;秋天的月亮像一轮明镜辉映四方,才子佳人欣喜地对月欣赏,吟诗作赋,盗贼却讨厌它,怕照出了他们丑恶的行径。”   无所不能的上天且不能令每个人满意,何况我一个普通人呢? 我没有用肥羊美酒去调和众口是非,况且,是非之言本不可听信,听到之后,也不可传播。   君王盲目听信臣子的,可能要遭受杀戮; 父亲盲目听信儿子的,可能要遭受诛杀; 夫妻听到谗言,可能会离弃; 朋友听信谗言,可能会断交;亲人听到谗言,可能会疏远; 乡邻听信谗言,可能会生分。   人生有七尺高的身躯,要谨慎对待听到的传言,舌头上有龙泉剑,杀人不见血。 哪个人在人前没有说过别人?哪个人背后不被别人评说?   唐太宗说:“你讲得很好,我会记住的!”   的确,一个人若想取悦于每个人是不可能的,但只要凡事依正道而行,无愧于心,别人说长道短,无须理会。   人若悟到这一点,自然就省却了许多的烦恼。   这是许敬宗智慧的地方,也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。   只要自己路走得直,无愧于心,完全不必去理会他人的评说。

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