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“读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂
张凤琴
“读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂,是为了让我们更包容的接纳自己。” 读书,是为了宽容,为了了解真实的世界,为了成为更好的自己,最后能够勇敢地面对这个世界。
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张丽霞
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段雅坤
我们无法改变过去,但可以改变过去对我们的影响。放下执念,让伤痛成为成长的土壤。这句话出自维吉尼亚·萨提亚。萨提亚是著名的家庭治疗师,被誉为"家庭治疗的先驱"。她在《新家庭如何塑造人》等著作中提出了萨提亚模式,强调个人成长、家庭系统与自我价值的重要性。1. 关注“影响”而非“事件”本身 萨提亚认为,问题本身不是问题,如何应对问题才是问题。我们确实无法改变已经发生的事实(“过去”),但我们可以改变自己对事实的解读、感受和反应方式(“影响”)。通过改变这些,我们实际上就改变了过去对我们现在和未来的影响力。2. “放下执念”与萨提亚的“冰山”理论 “执念”往往源于我们内心深处未满足的渴望和期待,比如渴望被爱、被认可、被看见。萨提亚的“冰山”理论帮助我们潜入内心,去看到行为背后深层的感受、观点、期待和渴望。当我们理解了这些深层次的需求,我们就能以更健康的方式去满足它们,而不是执着于过去某个特定的人或事来满足它,从而真正地“放下执念”。3. “让伤痛成为成长的土壤”与“转化” 这是萨提亚模式中最充满希望的部分。她深信每个人都有内在的资源和潜能,能够实现积极的转化。伤痛的经历,当我们能够正视它、理解它、接纳它之后,就会成为我们生命中最宝贵的资源,赋予我们更深的理解力、同理心和 resilience(心理韧性)。这正如您所说,成为了“成长的土壤”。总结来说,您这句话是萨提亚成长模式的精炼表达: •承认现实(无法改变过去) •聚焦改变(改变其影响) •内在探索(放下执念) •积极导向(实现成长)
薛梅
禅师问一位年轻人:“我手里有一堆烂泥和一粒金子,你选哪个”?年轻人说:“当然是金子”。禅师说:“如果你是一粒种子呢”?烂泥和金子,价值的高低不是看本身,而是取决于你是谁。
马松强
别人指责你,本身就是自己的错。 与其怼回去,不如及时修正自己! 心如大海,天地辽阔!
冯二玲
真正自信的父母,总是思考如何做最好的自己,让自己成为孩子的骄傲;自卑的父母,总是琢磨怎么让自己的孩子比别的孩子强,来为自己赢得面子。 为人父母,不要总说,孩子是我们的未来。我们,其实更是孩子的未来。不要总期待孩子某一天能会成为我们的骄傲,先想一想,我们,能不能先成为孩子的骄傲。 如果你只想种植几天,那就种花; 如果你只想种植几年,那就种树; 如果你要想流传千古,就种观念! 家庭教育的唯一捷径是:家长努力提高自己的境界,进而提高孩子的境界,带动我们的孩子一起飞翔!
王雅君
淋灵性指不仅把视而不见视而可见的物质性存在,诸如苹果、房子视为真实存在,一将不可见的爱、欣赏、连接视为这个世界的真实存在。 生命与灵性的需要锻炼的例子:将欲望与肉体欢愉视为爱情全部看人,只看外表,将获得财务视为人生唯一追求。 灵性的需要嗯,是指佛陀在一朵花中看到了世界,全世界的真相,万物连接孔子观流水,感叹逝者如斯夫,不舍昼夜,不仅看到了水,也看到了万物特质流动,当我们是一组嫩芽,看到他虽然与我们的生命形态不同,却都有同样的内在——成长的渴望时,我们便感受到了灵性。万物连接,流动,成长,便是真实的灵性的内在。 灵性还意味着,带着全然的热爱与漫不经心的做出来的食物,虽有相似的外在,却因内在孕育和承载着不同的灵性而完全不同。我们会生气,失望,其源自我们对尊重、信任、公平这些不可见的灵性渴望。若无精神性,只在物质中寻找爱情,本身就是一种求而不得。
刘淑珍
生命是一个艰辛的历程,它既须具备活下去的能耐,又需要清明的智慧.
生活的智慧-就是凡事看清楚,面对真实去生活,不被虚假所困.看清本末,知道回归生活,珍惜生命,而不纵欲、追逐和占有,这就是智慧.
在这个自由开放的社会里,有太多的诱惑、冲突和纠葛,缺乏看清楚的智慧,就容易失衡和迷失.
接纳自己,活得真实,走自己的路,按照自己的节奏来.
你来说说自己想法吧