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“他们看不起我”、“我为了公司天天加班”、“我天天为你们

王倩倩
“他们看不起我”、“我为了公司天天加班”、“我天天为你们洗衣服做饭”……这就是“配角思维”,把自己置于了一个被动的位置。似乎所做的一切,都在为别人服务,而不是为了自己。总是在乎别人的评论,而不是自己的内心。这样的思维模式,怎能不让人感到委屈和痛苦? 你要把自己当作生活的主角,而不是被动的配角。你要把自己放在一个主体的位置,你所做的一切,工作、家务等,都不是为了服务别人,而是为了你自己。别人怎么说,怎么想,那是别人的事,他们只是你人生剧本中的一员而已,不要太在意,专注做你自己就好。 当你把自己当作主角时,才能明白,自己所做的一切,都是有意义的。你要勇于做自己人生的主宰,不要总是渴望被拯救、被理解,要主动求变,按照自己的心意而活。这样积极、乐观的心态,才能更容易成功,更容易获得幸福感。

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谢婉云
有个著名的理论:费斯汀格法则 生活中的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。 
 卡斯丁早上洗漱时,将自己的高档手表放在洗漱台边,妻子怕被水淋湿了,就顺手拿过去放在餐桌上。儿子起床后到餐桌上拿面包时,一不小心将手表碰到地上摔坏了。卡斯丁心疼手表,就照儿子的屁股揍了一顿,然后冷着脸骂了妻子一通。妻子不服气与之激烈争吵。一气之下,卡斯丁直接开车去了公司,快到公司时记起忘了拿公文包,又马上转回家。可是家中没人,卡斯丁只好打妻子的电话要钥匙。妻子慌慌张张的往家赶时,撞翻了路边一个水果摊,她不得不赔了一笔钱才离开。待门打开拿到公文包后,卡斯丁已经迟到了15分钟,挨了上司一顿严厉的批评。下班前又因一件小事,他跟同事吵了一架。妻子也因迟到被扣了当月的全勤奖。儿子这天参加棒球比赛,却因心情不好发挥不佳被淘汰了。在这个事例中,手表摔坏是其中的10%,后面发生一系列事情就是那另外的90%. 觉察每一件事发生你都在做什么,是转念还是用你熟悉的模式,假如发生一件你不喜欢的事,你每次都愤怒,那么你就在训练自己愤怒的神经元越来越强大,这就是固执、假如一件你不喜欢都事发生了,你转念,觉得别人做的事别人负责,我左的事我自己负责,那么你开始在改运!

王兆芳
徒弟抬一面镜子,边抬边说:“这镜子可真是便宜,几十元买了这么一大面!”   师父笑着说:“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。” “哦?”徒弟也逗趣说,“不知这镜子老师将何以教我啊?” 师父问“不管什么东西,只要放到镜子前面,是不是都映得出?” “当然”徒弟说。 “那么东西移开后,镜子里还留有余影吗?” 师父问。 “那怎么会呢?”徒弟说。 “这就是智慧啊!”师父说:“这叫【物来则应;去而不留】,你在生活中能做到【事来则应;事过即忘吗?】” “不能”徒弟说,“想不到这镜子还有点门道 ,还有吗?” “多得是”,师父说:“比如孔孟先师或帝王、 将相来照镜,你说镜子会因为高兴而加倍细心照顾吗? ” “不会”徒弟答。 师父问;“如果是乞丐、孤儿来照镜,镜子会因厌恶,而应付了事吗?” 徒弟说:“不会。” “这就叫【在圣不增;在凡不减】又叫‘与圣人居而不喜,与凡夫居而不忧’你能做得到吗?”师父问。 “做不到!还有吗?"徒弟兴冲冲地问。 师父问“当甲物体正在照镜子时,镜子会一边照甲又 一边惦念乙吗?” “不会”。 师父说“这叫【把握当下,置心一处】你能做得到吗?” “做不到!还有呢?”徒弟穷追。 师父问“镜子映现红色物体时,其本身会不会也变成 红色?映现绿色时,会不会本身也变成绿色?” 徒弟说“不会。” 师父问“镜子本身虽不变色,却仍能红来现红,绿来 现绿,是不是?” “是,这叫什么?”徒弟问。 “这叫【随缘不变,不变随缘】你做得到吗? ”师父问。 徒弟:哑口无言! 师父问“镜子映人、映物、映水、映火、而本身玻璃的本质却始终不变,这叫做【体不动,而用常显;用常显,而体不变】你明白吗?” “明白了”,徒弟感叹地说:“想不到一面小小的镜子,竟蕴含了这么多道理!真是物物皆可为师啊!!”

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