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与你相伴成长

所以我喜欢一切被归还的物品，音乐停止后被归还的寂静，火焰

周美芳

所以我喜欢一切被归还的物品，音乐停止后被归还的寂静，火焰熄灭后被归还的灰烬，阅读结束后被归还的自我，平静碎裂后被归还的痛楚，你用并不坚定的背影归还给我的自由。 -一陶立夏《生活的比喻》

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王慧芬

第一个：婚姻中遇到的问题，只要不触碰及底线，不一定都得去解决它，你得学会和问题共存。第二个：不要在生气的时，做任何的决定因为生气的时候做的决定，百分之九十你都后悔。第三个：不要总想着去改变对方，但是你可以试着去影响对方，因为改变是一阵子，改不了一辈子的，但是影响是潜默化的。第四个：要找个三观趋同的人很重要，但是结果之后成长同步更重要。弹

郝荣

父亲喜欢早上起来空腹喝碗米酒，这个习惯据说从他年轻时就已形成，好几十年了，雷打不动。　　考上大学后，一次我给父亲写了一封信，建议父亲戒掉早上空腹喝酒的坏习惯，还杜撰了一大堆的“科学道理”。信寄出后，我也根本没当作一回事，我深知“江山易改，本性难移”的道理。要父亲改变这个习惯，恐怕要等下辈子吧。　　大学期间，我很少回家。参加工作后，我在城里教书，与父母在一起的时间就更少了。一次，父亲到城里看我，看到父亲渐白的双鬓，我才知道父亲真的老了。　　作为儿子，很少给父亲一些帮助和关心，真是不孝！我想今天一定要给父亲一些补偿，于是，我想到了父亲的老习惯。　　把父亲安顿好后，我特意到街上买了一瓶上等的米酒，几样下酒菜，准备第二天早上陪父亲好好喝上几杯。　　早上，父亲一大早就起来了，洗漱后，就在我的碗柜里找了起来。我心想父亲的酒瘾又发作了。我悄悄地从包里拿出那瓶好酒，走到父亲的跟前，想给父亲一个惊喜，“爸，你看这是什么？”看到酒，父亲没有我预想中的兴奋，他摇了摇了头，“我早就戒掉了早上喝酒的习惯。我想找点茶叶，泡杯茶喝。”看到我感到意外，父亲告诉我，自从那次收到我那封信后，他就下定决心改，现在不但早上不喝空腹酒，而且基本也不喝酒了。父亲笑着说，你的话很对，不喝酒对身体还真是好。　　刹那间，我竟有种莫名的失落和苦涩。　　临走时，父亲对我说，孩子，你晚上躺在床上看书的毛病还没改，从你读初中时我就说你，现在都十多年了，这样不好，会影响眼睛的。你现在也大了，马上也会要有自己的孩子了，将来要带个好头哟。　　目送父亲远去，我不禁两眼潮湿，父亲说了我一辈子，也没有改变我的坏习惯，而我一封信，一句话，却改变了父亲一辈子的习惯。

马娜

自己的生活会是什么色彩，由你自己说了算

胡艳丽

想是问题，做是答案，行动才会有结果

于洪潇

情绪没有好坏，只是会因为我们感受强烈而分成正负向。负向情绪的强烈度会消耗我们自身的能量，削减我们的行动力。负向情绪的出现，是告诉我们需要改变和成长，当我们不逃避，不否认，勇敢去面对负向情绪时，就是我们改变，成长的开始。

马冬梅

世界著名的内观禅修大师德宝法师在《观呼吸——平静的第一课》中说：我们通常把生活经验分类，并且试图捕捉每一个感受，每一个在无尽流动中的心灵变化，再把它们分别放入“好”、“坏”和“不好不坏”这三个心灵的鸽巢。如果一个特别的感受被标识为“好”，我们就会希望将时间冻结在那里，紧抓着这个特别的想法舞弄它，把玩它，尝试不让它跑掉，当它留不住时，我们便竭尽全力的重复那个会引起我们这样想法的经验。让我们把这个心灵习惯称为“执着” 心灵的另一边放着标志为“坏”的鸽巢，当认知某件事情是坏的时候，我们就会尝试着把它推开，试着否定它，排斥它，想尽办法避开它，我们抗拒自身的经验，把自己弄得支离破碎，让我们把这种心灵习惯称为“排斥”。在这两者之间“不好不坏”的鸽巢，我们把不好也不坏的经验放在了这里，它们是温和的，中性的，而无趣的，我们把经验打包放在这里。如此一来，我们就可以忽略它，重新把注意力集中到无尽的贪爱和憎恶，这样这个不好不坏的经验种类，就被剥夺了它应该受到注意的地位，让我们把这个心灵习惯称为“忽略”！这一切行径的结果就导致了我们一直固步自封，无止境的追求欢乐，无止境的逃避痛苦，以及无止境的忽略我们90%的经验。之后我们质疑：“为什么生命如此乏味？” 因为无论你如何努力追求快乐与成功，还是会有失败的时候。无论你跑的多快，苦难总有追到你的时候。在那些时候，生命无聊的令你想放声尖叫。我们的内心充满了不满与批评，我们在自身周围遍筑围墙，把自己困在爱憎的牢笼里，感到痛苦万分！所以，活好自己就是：不要去执着“好”的感受，也不要再拒绝“坏”的痛苦，去细细品味当时当下每一个“活着”的感受，去做好当时当下可以做的，把剩下的交给自然的发生。坐在时间的缆车上，经历生命的“无常”变换~活出当时当下的自己。

你来说说自己想法吧