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与你相伴成长

人走的时候比来的时候多一身衣服而已，所以什么也不用担心！

田大朋

人走的时候比来的时候多一身衣服而已，所以什么也不用担心！这一趟旅行让自己感觉值，就挺好！

1温暖

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李珍

温暖了

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个人成长

相关回答

孙浩英

自信就是“信赖自己有足够的能力取得所追求的价值”。所以真信的基础是能力，能力的基础是经验，经验的基础是尝试，尝试的基础是感觉。感觉就是想去尝试的内心状态，也就是自信的最基本原动力。

李娟丽

王倩倩

那么，宇宙将会读取你的平静，认可你的沉稳，给你安排更加重大且以你的能力能完成得更好的任务

那晓旭

你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。 --维克多弗兰克尔

冯二玲

谁证明动物都喜欢大自然　　我对不少事情的看法，看似坚强，实际上很脆弱。比方说：动物应该生活在大自然，而不是动物园。如果有人不这么想，而他又善于雄辩，我也许就会动摇。　　印度一个动物园老板的孩子，就责备我们这些天真的人类，说我们一厢情愿地以为，动物有多么热爱野外，多么热爱远走几公里，只为了喝一口河水，还要被河里的鳄鱼吓得半死，或者，多么热爱狂奔到心脏都快爆炸，却连只兔子都捕不到，又或者，以为动物多么热爱永恒地被蚊蝇绕头飞舞，永恒地被吸血的小虫死叮在伤口上。　　这个孩子还说：当我们这些人全心相信土拨鼠爱钻洞，狮子爱奔跑，蟒蛇爱猎杀的时候，我们自己去快乐地为自己盖起遮蔽风雨的房子，装自来水管，去医院看病，到超级市场买洗干净的肉……我们这么享受干净的水和食物，安全的住处，有人替我们剔去鱼的刺，有人拔去我们的坏牙。这样的我们，却自命正直地相信动物都该活在野外，发炎，拉肚子，牙疼，中暑。　　这个孩子觉得动物园绝对是天堂，住在里面的动物都幸福得要命，才不可能想念野外饱一顿饿十顿、整天担惊受怕的日子。如果把这些动物再赶回去，赶回大自然，那叫惩罚，不叫给它们自由。　　我没有被这个孩子说服，我觉得认定了自己奇奇怪怪的想法去出手干涉动物的生活是件很蛮横的事。可是被干涉的动物是不是比较幸福，我就不知道了。笼子很小的鸟，鱼缸很小的鱼，当然很苦，那如果笼子大得像一座楼，鱼缸大得像一座湖呢？　　有人喂养和照顾，渐渐失去天性，描述起来很可悲。但是孩子啊，我们自己就是这样长大了的，为了换取医疗、食物、住所、汽车。我们心甘情愿地住在舒服的笼子里，做很多工作，参加很多考试，观看也被观看。　　我本以为我可以很坚定地在动物园这件事上发表意见。哪知道一个小孩的质疑，又让我看到了自己。

赵莎莎

你遇到的所有人，其实都是你自己法国哲学家萨特曾说：别人眼中的你不是你你眼中的自己也不是你你眼中的别人才是你就像三毛经典的一句话： “你对我百般注解并不构成万分之一的我却是一览无余的你” 生命中所有人事物的存在都是为了照见你自己我们所看到的都是自己内心世界的倒影别人眼中的你是你刻意伪装后的自己你眼中的自己也不是真正的自己这世上很少有人真正了解自己很多时候，我们并未真正触及事物深层的、固有的真实本质而只是停留在自己内心的信念系统所构建起的虚幻镜像中这些信念、记忆和固有的思维模式就像一束强烈的手电筒光将我们的主观解读和偏见投射在他人身上我们以为自己在观察和理解他人但实际上，我们只是在审视自己内心深处的潜意识当我们透过自己的信念系统去看待事物时我们所体验到的并非事物的本来面目而是我们过往的人生经历、未愈合的伤痛以及所信奉的信念所塑造出的一个扭曲的镜像这个镜像既包含了我们对世界的理解也揭示了我们内心的恐惧、渴望和未解的疑惑就如金刚智慧中“笔的故事”，同样的一只笔，在人的眼里看到的是笔，在小狗的眼里看到的是磨牙玩具。那么到底是笔，还是磨牙玩具。谁对谁错呢？谁都没有错！因为笔是空性的，它本身的存在没有任何意义，它被定义成什么，取决于看待它的人。同理，世界上所有的事物都是空性的，它是什么，取决于你如何看待它，取决于你内在的信念系统，因此，我们所看到的他人其实是我们自己内心世界的一种外化心中有则有，心中无则无我们透过他人这面镜子映照出我们自己的情感、需求和未解之谜要学会透过事情去内观自己理解自己、觉察自己，并修正和疗愈自己这大千世界，要做到心无外物很难但成长亦是与自己和解的过程只有当我们敢于正视自己内心的真实才能更准确地理解他人也才能更真实地面对这个世界见天地，见众生蕞后见的都是自己

你来说说自己想法吧