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偏执表现为固执己见，无端怀疑他人，常将他人的无意行为视

尤四海

偏执表现为固执己见，无端怀疑他人，常将他人的无意行为视为恶意，对他人的批评过度敏感，可能存在妄想观念。心理问题测量量表推荐：Scl-90，测量结果解读请预约专业的心理咨询师或测量师完成，请勿自己猜测评估。

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相关回答

刘丽华

弗兰克尔认为，当人曾经拥有的人生目标全部被摧毁后，唯一不会被摧毁的是人的“选择自由”。即使在逆境中，人依然有自由去选择用什么态度和方法去面对现实，并给自己一个忍受痛苦的理由。如果人觉得自己的生命有着某种意义，他就不会在苦难面前一味悲哀、绝望，相反，人会拥有面对和承受苦难的勇气和力量。弗兰克尔写到“除非失去生命的意义，生活中没有什么是不能承受的”。弗兰克尔在纳粹集中营时期，他注意到有些人在苦难的高压下，能够勇敢的生存下来，有些人放弃生存下去的希望，他发现但凡能够勇敢生存下去的人都对生命意义有着积极的认识和追求。他也从中感受到了生命意义的强大。

于萍

张凤琴

我们坐在车里，她哭的水漫金山。她说结婚那天晚上，她问他为什么娶她，他说：“合适的时间遇到合适的人。” 她又问那你爱不爱我。他说：“你觉得呢？” 她有点拿不准这是什么意思，爱？还是不爱？她不好意思再问，这个问题像瓦蓝晴空的一小片云，白云？乌云？在她漫长的婚姻生活里，她始终无法对它定性。直到有一天她看到他手机里跟另一个女人的聊天。她看到他曲意逢迎深情款款，柔情万丈。她觉得脑袋像被雷劈了一样。她在哭什么？哭自己傻乎乎的为这个家付出一切，而枕边人有所保留？哭她发现自己一直乞求的东西别人就这么轻易得到了？我们两个为什么坐在车里，因为她老公和那个姑娘在对面的饭店吃饭，我们透过玻璃窗看着他俩，她说你看他眼里的光能照亮一条街，我从来没见过这样的他。听的我心都要碎了。据说有一次溥仪去和珅家看到一个古董说你这个是假的，和珅问从哪里看出来的，溥仪说我不知道假在那里，只知道跟我宫里那些不一样。生活总是一阵一阵的，上一秒感觉人生很欢乐，下一秒就听到悲伤的故事。老实说我真的不知道什么是爱，但是我知道什么不是爱，虽然我也描述不清楚。作者陈宇廷说过这段话：“你要找到一个合适的好的伴侣，首先第一心的稳定性很重要，第二你要结婚的话要对自己很清楚，起码你内心的很多观念，性格，习惯，记忆，很多很多这些东西你都要搞得很清楚，要不然会很痛苦，没有哪一个人跟你结婚是为了完成你想要的，没有哪一个人是为你活着的，没有哪一个人活着是为了带给你快乐的，除非你嫁了个菩萨，还要又高又帅又有钱又爱你，还能够罗曼蒂克的菩萨。” 以上是一位伙伴发给我的，她想让更多的人从中有一些启发。伙伴们，你认为爱是什么？

蒋营宜

人的心是很容易有挂碍的。比如一条手机里不想回应的消息，一次社交上不能回拒的邀约，甚至向别人解释一件很小的事情，都需要消耗一定的心理能量。所谓低耗，就是删繁就简，为生活减负，让内心回归清和安宁。放下不必要的情陷入情绪内耗的人，就像“情感磁盘中包含着大量的缓存和文件碎片，哪怕待机状态都不断消耗着情绪资源。”日子久了，心力一点点被耗竭，人就会疲乏不堪，精力丧失。可见负面情绪对人的磨损，不比筋骨劳累少。人的心是很容易有挂碍的。比如一条手机里不想回应的消息，一次社交上不能回拒的邀约，甚至向别人解释一件很小的事情，都需要消耗一定的心理能量。所谓低耗，就是删繁就简，为生活减负。细想下，生活中很多烦恼，都来源于“想太多”和“走不出”。比如亲密关系里的争执，他人对自己的不正确评价等。在处理这些问题时，我们可以要求自己更多地聚焦在事实层面，而非衍生不必要的情绪枝杈。把时间线拉长，人生是一场修炼。所谓“养心贵以静，淡泊宜于性。”做好情绪调节，不让心力被情绪透支，生活才能更加轻盈自如。一段好的关系，好的感情，包括友情也是一样，不应该彼此消耗，彼此灌输负能量，而是双方都自带光芒，相遇迸发出更亮的火光。糟糕的关系，就像两个咬齿不同规格的齿轮，在一起持续磨损对方，而无力提供积极的情感力量与支持。梭罗曾说：“一个人的富有程度，与他能舍弃之物的数量成正比。”

李敏

当机体遇到压力情境时，复杂的大脑构造让意识产生矛盾——爱与恨、攻击与回避、前进与撤退等，这种混合不是为了促进个人的幸福与生存，而是为了最大化地传播那些起支配作用的基因。

姜红

1.人能理智接受的与自己原有认识相左的新事物越多，则越能获得自由。 2.人多追求别人抢不走的东西，如快乐、充实、健康，内心才有富足感、获得感。 3. 人生最痛苦的不是要什么得不到什么，而是不知道自己要什么，不知道什么是自己最需要的。 4.无所谓也是一种自愈，很多事情，不是你想明白后才觉得无所谓，而是你无所谓之后才突然想明白。 5. 真正可感觉的拥有，是在心底里盛开的花，而不是死抓着手中不肯放手的枯枝。

你来说说自己想法吧