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这口古老的古井就这样静静的在这里，似乎在等待着些什么？就

廖诗敏

这口古老的古井就这样静静的在这里，似乎在等待着些什么？就像人内在的一些东西，静静的存在着，有时候出来一下，有时候就静静的待着。

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杨晋琪

心理学中有一个深刻的观点：外在的一切阻力，本质上都是我们内在心境的投射。我们内心的恐惧、不安、犹豫，都会以生活中种种困难阻碍的形式呈现，它们是内心世界的外在显影。

潘建群

过去总说，失败是成功之母，从总结经验教训，为了下一次的再出发的角度来说，这样说是有道理的。但是，我们大多数人，都喜欢夸奖和鼓励的，这是一种正向反馈，更进一步说，过往经历中，一次次小的成功，会让一个人更有动力做好未来的事。不管大到国家，小到人际关系，还是具体的事情方面，都是如此，过去成功的经验，对未来都是宝贵的经验，让我们更有信心。心理学会提到一个实验验证过的心理效应，叫作“习得性无助”，说得是，人对一个事情，经历无数尝试后，反复得到挫折和失败的结果，得到一种不可能成功、无能为力的感觉，然后就有点害怕，固守原地，再也不肯行动了。我们大多数人可能都有过这种感觉，常见在原生家庭关系中适应了一种模式，甚至是糟糕的模式，当我们成年后，即便对这种模式隐隐的不满，恼火，但还是会不自觉地陷入这种无助的纠缠。比如在恋爱中，一次次的失恋，学习中，那些后进垫底的学生，和找工作时，一次次的被拒。在我们心中会不会留下无力感？改变在哪儿？所以，无论多大年龄，仍然觉得勇气是非常难能可贵的，因为那可能是初生牛犊不怕虎，也可能是深陷泥淖时的一次次奋勇往外跃出的尝试，没准无数次中的某一次就成功了呢！

赵莎莎

史托罗楼和阿特伍德写了《云中的脸庞》一书，他们分析了阿德勒，弗洛伊德，荣格等人做临床治疗的逐字稿，发现随着治疗越来越深入，阿德勒的来访变得更像阿德勒，弗洛伊德的来访变得更像弗洛伊德，荣格的来访变得更像荣格。书中认为，不仅一个人的发展是建构的，临床实践也是建构的，临床实践是一个双元建构的过程，是大家在临床中开始有了一种匹配性，这种匹配性会发生在一些双元工作中，也就是说治疗师会不停的影响临床。任何临床都是一个影响的过程，同时又是一个双元影响的过程，咨询师影响了来访者，来访者在某种意义上也影响了咨询师，咨询师正因为自己被来访者影响了，所以才会产生各种各样对人类的感受。而这样的感受是咨询师能够理解来访者的很重要的部分。比如一个抑郁症的来访者，因为他的母亲有某种传染病，所以在养育他长大的过程中，母亲和他的关系是疏远的，隔离的。对于一个孩子来说，他的体验有可能是无法表达的，接下来在他的生活中，他和一般人，特别是女性的关系就会有一定的距离，这种距离是他下意识在成长过程中形成的，实际上是一种病理性的适应，也就是主体间性学派伯纳德所说的病理学的实验。这种适应本身并非是病态的，它是为了适应环境所产生的一种体验世界的方式。他需要解释:为什么要和妈妈离得那么远？为什么不能一起吃饭？为什么不能和妈妈拥抱……他的这些疑问，都会在临床中建构他对世界的体验方式。这种下意识的体验模式，史特罗楼认为它是一种内隐性的组织经验原则。他的组织经验原则是，当他和别人靠近的时候，他是有危险的，即他可能会被传染上疾病，所以当他有这个基本的经验原则的时候，咨询师就会觉得这个来访者处于隔离的状态，他从来不谈他的情感，也不会靠近咨询师。对咨询师很漠然的说，我没体验到你说的是什么，或者说到情感的时候，他会自动绕过，自动回避掉，他的生活就是这样。此时咨询师会有一种撞墙的感觉，咨询师会努力的让来访者寻找体验，但是咨询师这种努力的寻找是因为自己触碰不到这个来访者，实际上来访者已经把他体验的世界释放出来了，咨询师已经居于来访者的体验世界。咨询师越想使用各种技术去靠近来访者，越会感觉到挫折感，这时就像史特罗楼说的移情是来访者试图将咨询过程组织到自己的组织经验原则中去的一个努力，是来访者把咨询师建构到他的经验世界中。咨询师在这个位置上正在体验来访者母亲位置的感受，这是史托罗楼当时对移情的新定义。

王兆芳

比如有人非常生气的说:“我从没见过像你这么自私的人” 第一种选择是指责自己，将错误归咎到自己身上， “我好像确实不够好，我应该更体贴对方一些……” 这带给我们的感受是内疚，羞愧或压抑，自尊心也会受到伤害第二种选择是指责对方，将错误归咎在对方身上，我们可能会反驳对方说:“你没有资格这么说，我总是考虑你的需要，你才是自私的……” 此时我们通常会感到愤怒。第三种选择是关注我们自己的感受和需要。我们会感到伤心，并发现伤心的感受来自内在的需要，渴望自己的付出得到肯定和看见。这时我们也许会回应说:“听到你说‘我从来没见过像你这么自私的人’我感到伤心，因为我渴望得到认可，我也在努力体贴你，希望这一点能得到你的认可…… 第四种选择是关注对方想要表达的感受和需要。这时我们可能会问对方:“你感到伤心，希望你的喜好能得到照顾，是吗？” 通过关注我们的需要，愿望，期待，价值观或想法，我们不再指责他人，而是为自身的感受负责。

周美芳

对世界信任带来自由对人信任带出爱信任带来力量和安宁，假如你信任，你就不会怀疑，当你怀疑时信任就不见了，你失去了稳定。怀疑世界你将寸步难行，怀疑别人你就无法爱，怀疑自己你不会快乐。假如你信任世界，就会有爱和创造力，假如你信任自己，就会觉得整个世界都是安全的。你把钱存在银行里，因为你信任银行是安全的，你从银行里把钱贷出来，那是你信任自己的能力。对自己信任带来安宁，对世界信任带来自由，对人信任带出爱。

吴云

有智慧的老实人不吃亏。你可以问问自己： 1️⃣你的"老实"是美德还是懦弱？ 2️⃣你所谓的"善良"是否带着讨好？ 3️⃣你不争不抢，是真豁达还是怕冲突？菩萨低眉是修养，金刚怒目是本事。

你来说说自己想法吧