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自我共情** _"如果今天某刻感到耗竭，我要对自己说

王富菊

自我共情** _"如果今天某刻感到耗竭，我要对自己说：‘你此刻的疲惫，正说明你刚才真实地与他人灵魂同在。’"_

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相关回答

刘红霞

不管做什么都不要急于求得回报，因为播种和收获很可能不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们把它称为“坚持”。

和钰蓉

人在走大运前是一定要过情关的，那么究竟什么才是过情关？怎么样才算是把情关过了呢？有的人说自己情关过了四五次了，为什么还在过？为什么自己也没啥变化？首先你要搞清楚情关的重点就是情执，情执一破，你也就走出幻境，从此你就不会再为这世间的情爱所折磨了，也就是说，这一关其实过一次也就够了，而你如果一直在过，那就说明你根本就没有通过。你可能只是经历了一段失败的感情，然后靠着时间的消磨走出来了而已，但是你要知道如果一件事情来了，你没有勇敢的解决掉，那他就一定会再来，它会一遍一遍的去教你做这个功课，直到你学会为止。这些你以为成功躲开的困难，未来一定会以加倍的力量再次出现在你眼前。很多人错误的认为，过情关就是让自己变得冷血，其实根本不是，而你对爱执着，深情，长情，都没有错。因为爱是给予，是慈悲，你执着的如果是爱，那你就本就自具足了，你也就学会了内求。所以执着于爱是不会让你痛苦的，真正让你痛苦的是你对情的执着，因为情是贪婪，是寻求认同，是渴望拥有，是想要掌控。而所谓情执，也不是对爱的执念，而是对被爱的执念。比如你的伴侣突然离开就会陷入无尽的内耗，像是灵魂被抽走一样，生活会变得毫无方向，好像一切都失去了意义。之所以会有这种情况，就是因为过度的执着于情，过度的执着于被爱，你的价值都是在被爱当中建立的，别人爱你，你就觉得自己有价值，而如果别人不爱你，或者眼下找不到人爱你，你就会跟着别人一起否定你自己。那你为什么不能从你自己给你自己的爱里面去建立价值呢？也就是说，所谓过情关，就是让你放下对被爱的执着，拥有本具自足的心性，也就是精神上的执着。当你的精神世界足够富足的时候，钱自然就会留下你，爱也是一样的。

王富菊

王阳明的“心外无物”是其心学思想中的一个重要命题，以下是对其多方面的详细阐述：基本含义 • 从心物关系角度：王阳明认为心与物是同体的，二者不能离开对方而单独存在。离了灵明的心，就无天地鬼神和万物；离了天地鬼神万物，便无灵明的心。从一方面说，灵明的心才是天地万物的主宰；从另一方面说，心无形体，以天地万物感应为体。 • 从认知角度：客观的事物若没有被心知觉，就会处于虚寂的状态。如深山中的花，若未被人看见，则会与心同归于寂；若被人看见，花的颜色便会一时显现起来。这并不是说当人没看见东西的时候，这东西就不存在，而是强调物体并不是在人的心外，人心中早已经有了“心”和“理”的形象，当这种理的形象没有和外物相联系时，它会沉寂下来，自己无法发现，若一旦与外在事物联系起来，这种理的形象就会浮现出来，由外在事物触发内心之“理”。思想渊源 • 继承陆九渊思想：王阳明的“心外无物”是在继承宋代哲学家陆九渊“心即理也”以及“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”的思想基础上提出的。 • 龙场悟道的启示：王阳明在被贬至贵州龙场期间，对《大学》的中心思想有了新的领悟，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，从而提出了“心外无物，心外无理”等观点。理论内涵 • “心”的多层含义：王阳明所说的“心”，既是最高的本体，如“心即道，道即天”，也指个人的道德意识。他认为万事万物的主宰是心，地位和天一样，天就是心，在心里面已经包含了万事万物。 • “物”的特殊指代：“物”在王阳明心学中主要指“事”，而非单纯指客观存在的物体。王阳明说“意之所在便是物”，如意用于孝亲，即孝亲便是一物，故“心外无物”无非是说一切道德行动在根本上乃是由人的意志、动机造就的活动。方法论意义 • 认识事物的方法：王阳明认为要了解宇宙的奥秘，来认识事物真相，只需探求自己的心性良知，不必大费周章在外围事物中寻求事物之理，只需要回到内心。 • 实践行动的指导：“心外无物”强调干事、生活首先要问问自己的内心、自己的初心，遵循自己的内心感召，坚持自己的初心使命，所以有“不忘初心方得始终”之说。价值取向 • 反对心外求物：王阳明反对认为外在事物和自己的心无关的观点，强调人不应被外在的物欲所左右，而应以内心的良知为指引，否则那些外在的“物”就会耗损人的精神，消耗人的精力，污着人良知的灵明。 • 追求

曲红艳

总是忍不住吃吃吃，说明你忽略了这个内心信号需要被填满的不是胃，而是你的心有人说，吃，是我们从出生，就自带的安抚自己的技能。艾如说刚出生的小婴儿哭闹的时候，嘴里如果有奶嘴，或是妈妈的乳房，就会马上安静下来。因为这样，会让婴儿找回熟悉和安全的感觉。即便是成年后，我们也会不自觉地使用这种方式，找到这样的感觉。这些酣畅淋漓、大快朵颐的时刻，都能让我的来访们忘掉和伴侣吵架的种种难过委屈。好像每次肚子只要能被食物填满，心里也不会再有空荡荡的感觉。直到有一天她吃完饭后开始疼痛难忍，上吐下泻，吃什么吐什么，甚至吐出了黄疸水。去了医院她才发现是饮食不规律，吃太多油腻辛辣的食物引发的急性肠胃炎。成年的我们无法再像小孩子一样，吃饱了就能真正地满足和开心。肠胃无法消化的情绪，会像身体无法容纳的异物一样被吐出来，反噬到身体上。看见食欲背后的需求武老师说过: “当我们的精神力量虚弱时，总会下意识地想吃东西，其实是想强大自己的内在力量，却往往越吃越胖，越吃越虚。”

李有军

当我们不知道自己真正喜欢什么、经常感到空虚乏力、疲惫孤独、做什么事都提不起兴趣、对生活充满了迷茫并不抱有任何的希望、产生了虚无感、没有目标、没有信心，并对人生产生了怀疑，感觉人生毫无意义，以致出现了焦虑、自责、悔恨、内疚、郁闷、沮丧、绝望、兴趣减退，愉快感缺失等表情绪，自感身心被掏空了，这时就可能得了“空心病”。空心病的形成原因和改善 1.爱与归属感的缺失当个体从小就没有得到足够的关爱和陪伴时，就可能导致他们对爱与归属感的需求得不到满足，从而产生情感上的空虚感。这时可以通过建立亲密关系、参加社交活动等方式来改善这种情况。 2.自我价值感的缺乏如果个体对自己的能力和价值没有清晰的认识或者过度贬低自己，就会感到自卑和无助，进而产生一种空洞的感觉。这时可以通过正念练习、认知重建等方法来提升自我意识和自信心。 3.心理成长受阻当个体的心理成长受到阻碍，无法应对生活中的挑战和压力时，就会出现情绪不稳定、焦虑等问题，进而加剧内心的空虚感。这时可以尝试接受心理咨询或参加个人成长课程以促进心理健康。 4.社会支持系统匮乏因缺乏有效的社会支持网络会导致个体感到孤独和无助，难以从他人那里获得情感上的安抚和支持，从而加深空虚感。这时建议积极寻求并建立稳定的社会联系，如加入兴趣小组、志愿服务团队等。 5.人格发展不完善人格发展不完善可能会导致个体缺乏目标和方向感，不知道如何规划人生，从而陷入迷茫和失落的情绪中。这时可以通过制定个人目标、追求有意义的事情等方式来帮助个体找到生活的意义和价值。

王新宇

每一天，不辜负身边每一场花开，不辜负身边一点一滴的拥有，用心地去欣赏，去热爱，去感恩。每时，每刻。

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