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天真的根源是灵魂纯粹和直觉的强烈, 敢于深信心灵与爱的存
畅锦永
天真的根源是灵魂纯粹和直觉的强烈, 敢于深信心灵与爱的存在
1温暖
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纪晓云
温暖了
相关回答
蒋营宜
● 触摸 —— 细心呵护、温柔拥抱、及时回应。 ● 运动 —— 轻微的晃动,多与孩子互动。 ● 玩耍 —— 经常跟孩子一起游戏玩耍。 回应,就是光。 没有回应,家也是绝境。 很多父母总认为,孩子年纪还小,不懂事,没记忆。
唐敏
一个不能带来行为的改变的领悟,往往是一个假领悟。真正的领悟是带来了行为的改变
殷宏芳
当你抱怨时,你就会用不可思议的念力在寻找自己说不要却仍然吸引过来的东西,然后你就抱怨这些新事物,又引来更多不要的东西。 人类的天性就是曳引,是同步,会调整成与周遭相同的模式。当你待在其他抱怨者身边时,就会发现自己的抱怨也更多了。
蔡伟
在格式塔疗法中,认为责任意味着做出反应的能力,因此,自我负责不是一种要求和标准,而是一种底层的信念和人性观。从这种视角看待自己,让我们拥有更强的主权感和主动性,不会把自己看做被动的受害者。与自我负责相反的态度是否定责任。比如:一个女性认为自己过的不幸福完全是丈夫的原因,她抱怨丈夫不顾家。天天在外面花天酒地,而自己对此无能为力,只能默默忍受。所以要练习使用“我负责”的语言,比如:他吸烟弄的屋子里全是烟味让我很愤怒,这句话可以用下面的句式说:“我对他吸烟弄的满屋子烟味很愤怒,我为自己的愤怒负责。”摘自书籍上的一段内容? 你也可以试试改变句式,一定要用语言说出来哦!
张万青
今天这是第三天录制超感内观之黑化练习,感觉越来越自如了。我开始理解到人和人最大的区别是反应模式不同。 所谓感,感是感,受是受,感是身体的体感,受是感的反应。受分好受、难受、不好受也不难受。受一旦被激活,就发生反应,就会跟随着情绪发生,连接着每一个自我——我不舒服、我难受、他难受——其实,我们每一个人跟他人差别在哪里,就是对环境的反应模式是不同的。
王义丽
宗萨仁波切: 我们现在的孩子一定需要学习因果关系。因为我们的孩子们一般都只被教导有关"结果"而已。 我们的小孩可能坐在一个大沙发上,他们必须要学习有多少人做出多少贡献、花费多少努力,才制造了这个大沙发。 有些树被砍了,在世界上某个地方也许是洪都拉斯或是柬埔寨,有许多一天挣一毛钱的小孩做了这个沙发。 这是我们要给小孩非常重要的教育。在佛教里我们称此为"业",在一般人的话里,叫做"没有白吃的午餐"。
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