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与你相伴成长

人对变化的抗拒，是源于“稳定错觉”和“控制欲”。我们以为

阮航

人对变化的抗拒，是源于“稳定错觉”和“控制欲”。我们以为把计划制定好，世界就会乖乖照办，但现实总是打乱我们手里的剧本。这种打破预期的反馈，会触发焦虑、防御、否认。很多人不是怕失败，而是怕“推翻自己之前的判断”，怕“承认当初选错了路”。

1温暖

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李萍

温暖了

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个人成长

相关回答

赵婷

心态允许一切未知的发生，去接纳，去改变自己，去觉察彼此的需求，同时，别忘了好好爱自己。心态首先你是你自己，其次是妻子、孩子妈妈、媳妇儿，自己永远是最重要的。心态幸福的婚姻，需要引导，而不是直接改变对方，需要彼此欣赏和鼓励，而不是彼此骨头里面挑刺。

赵莎莎

有一次，庄子去面见魏王，他粗布破衣，面露疲惫的状态，看上去很憔悴，然后就被魏王嘲唧唧地揶揄他。但是他丝毫没有觉得这样有什么不好，他说：“贫也，非惫也。士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也；此所谓非遭时也。”在他看来，我衣服穿得不好，但不意味着我精神上面没有追求，或是一个思想贫瘠很困顿的人，所以我无非就是很贫穷，那就是时运不济。做一个有道德的人、自由的人，比做一个衣食无忧的人，对庄子来说显然更重要。所以你看他拒绝做官，拒绝证明自己，拒绝别人的评价，拒绝在乱世之中做一个没有办法左右自己的傀儡。他说：“甘其食美其服，做小国之寡民。”这就是庄子，他愿意在日常生活中哪怕贫困一点、清淡一点，做一个思想自由的平民。生活可以贫瘠，但是精神却要绝对富足，所以他是一个有趣的人。

王倩倩

很多焦虑抑郁的人，有个相同点——每次说话都是“他们”怎么样：“他们会不会觉得……”“他们是不是……” 而豁达爽快的人则相反，沟通时都用“我”打头：“我想要……”“我感受……”这两年，心理学界有个很火的词——主体客体化这原本是个哲学概念，主体意为“我”，客体意为“你”。当一个人丧失自我，把自己当“客体”，内耗便随之而来。换句话说，只有夺回主体性，一个人才能从根上斩断那些胡思乱想。

王丽华

重要的事情说三遍你值得被爱你值得被爱你值得被爱

周美芳

所以我喜欢一切被归还的物品，音乐停止后被归还的寂静，火焰熄灭后被归还的灰烬，阅读结束后被归还的自我，平静碎裂后被归还的痛楚，你用并不坚定的背影归还给我的自由。 -一陶立夏《生活的比喻》

王义丽

生长生长长什么？不是皮肉不是年龄长的是看不见的心灵和灵魂

你来说说自己想法吧