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非黑即白的思维(“TA不爱我就是讨厌我”)会制造不必要的
张雪飞
非黑即白的思维(“TA不爱我就是讨厌我”)会制造不必要的冲突。试着找到中间立场:“TA这次让我失望,但过去也曾支持过我。” 允许矛盾共存,关系会更弹性。
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那晓旭
父母总想成为权威 孩子就无法成为自己
祝晓
一个受伤的人,当再次碰到曾经在创伤中体验到的场景,图像,声音和想法时,ta的杏仁核会被瞬间激活,血压上升,心跳加速,氧气摄入增加,需要马上做出选择,战斗或者逃跑。
李士利
很多时候,我们自称为别人着想,可能只是为了逃避责任,满足自己的愿望:我们所做的一切都是出自个人的意愿,核心动机是满足自我的需求;不管为别人做什么事,真正的原因都是为了自己。有的父母会这样告诉孩子:“你应该感激我们为你所做的一切。”可以肯定地说,这样的父母对孩子缺少真正的爱。其实,我们真心去爱某个人,是因为我们自己需要去爱别人:我们生儿育女,是因我们自己想要孩子:我们爱自己的孩子,是因为我们渴望自己成为充满爱心的父母。真正的爱能够使人发生改变,在本质上是一种自我扩展,而非纯粹的自我牺牲。所以,爱在某种意义上是自私的,最终追求的是自我完善。区别爱与非爱的关键不是自私或是无私,而是行为的目的。真爱的目的永远都是促进心智的成熟,出于其他目的的“爱”都不是真爱。
龚培军
在孩子发展的过程中,如果出现大人非常不愿意看到的情况,比如沉迷手机,家长要细心耐心地对待。强势禁止,而未找到原因所在,很大的可能就是,孩子无法自拔。
赵莎莎
好的人生就是一场寻找自己的山的历程。这个山不是现成的,是你自己建设出来的。 ——塔拉·韦斯特弗《你当像鸟飞往你的山》
姜华文
正念,东方生命智慧和西方心理学的视角有所不同,不过其核心是相同的。下面谈一下我的体验和理解: 在当下的体验里,我们脱离念头和情绪的羁绊,我们仅仅体验着TA们,这是“无我”的境界。 离开当下时,我们就被念头和情绪抓住,与念头和情绪融合,此时会执着于有一个“我”存在,这就是“有我”的境界。 西方心理学有人把类似上述两种状态称为“存在模式”和“行动模式”。能在上述二者之间自由穿梭的能力,可以称为心理灵活性。 心理灵活性,能让我们不固着于生命体验的姿态。这时,我们既理性又感性,我们获得了“悟性”。 道德经有云:“常无欲以观其妙,常有欲以观其徼”!
你来说说自己想法吧