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常常熬不住的时候也想找个靠山, 可是你怎么找都会发现、
李敏
常常熬不住的时候也想找个靠山, 可是你怎么找都会发现、 有的山长满荆棘, 有的山全是野兽, 所以你应该是自己的那座山。
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王谦
和孩子交流时要多讲感受少讲道理,其实不仅局限于孩子,这也是人际交往时的一个重要准则。 道理是以什么呢?道理是些正确的话,同时,这些话就象一块坚硬的玻璃,隔开了讲道理的两个人。因为讲道理的人仿佛站在在权威、正确的高处,而听道理的人,则感到了一种两难的压迫感:听了就是服从、不听就是对抗,不管怎样内心深处都是不舒服的。同时,在道理的背后,往往都蕴含着评判,而评判就容易产生对错,对错就带来对立。 所以,我们可以把握一点:有效果大于有道理。然后,我们把更多的力量放到达到效果上,而不是千方百计讲道理,证明自己的正确。 回到亲子关系中,很多家长都会坚持自己是有道理、正确的,甚至所有人都不开心了,自己还是抱着“正确”不放。那么,我们这样和孩子讲道理,内心真的是为了孩子好吗?还是为了证明自己的正确,满足自己内在的安全感? 一般喜欢讲道理的家长,自己的童年也可能是生活在“道理”之中的。在心理学上,道理源于外界要求的内化。他的童年,也许就有个喜欢讲道理的爸爸妈妈,只提要求,不关注他的情绪感受,于是他内心慢慢充满了“必须”和“应该”。面对任何问题,他首先想到的是“人应该怎么做?你应该应该怎么做?我应该怎么做?他应该怎么做?”所以,当他长大以后,他继续采用这种模式去跟别人进行互动,包括对自己的孩子,因为只有这样,他才感觉自己是正确的,也是安全的。 我们以为的正确,通常来自自己的标准而不是客观标准。所以,很多时候,我们认为的正确,对方却不认为正确,因为标准不同。所以,如果我们用讲道理的方式,把自己正确灌输给孩子,而对方不接受时,我们就需要思考一下:我们 的正确有效果吗?如果没有效果,那么这种无用的正确还需要坚持吗? 根据不同的标准,世界上不只有一种正确。如果要达到我们想要的效果,可能需要我们放下自己坚持的正确,选择另外一种有效的正确。记住,有效果大于有道理。对走不通的路,我们换一条就是了。
左祥瑶
了解自己的一个途径是看自己在哪方面提出了问题,这个问题会带领我们找到内心的真实需要
左祥瑶
在过自己想要的人生之前,需要先好好的关心和了解自己。
邢松
很多人对爱的困惑和痛苦,主要是由于他们总是渴望从别人的那里寻求自己的安全感,想要在亲密关系中躲避那个虚弱的自身。他们还没有真正明白,自己也应该去关心自己,只有足够的自爱,人才更容易获得稳定的安全感。 当人们尝试去做一个独立而自爱的人,对爱的态度也不再一样。我们会明白,爱不是为了可能的回报而发出的,爱是一个人主动给予的能力,就像弗洛姆在《爱的艺术》这样描述:“爱是一种主动性的活动,而不是一种被动性的情感。它是一种‘自足’,而不是一种‘追索’”。 “‘给予’是潜能的最高表达。恰恰是通过‘给予’,我才能体验我的力量、我的富足、我的能力。对活力与潜能增强的体验使我充满欢乐。我体验到了精力充沛,勇于奉献,充满活力和愉悦欣喜。‘给予’比‘得到’更能让我愉悦,不是因为这是一种剥夺,而恰恰是因为在给予的行为中,有我生命力的表达。”
田大朋
人最深的懦弱,并不是不敢面对世界,而是不敢面对自己。很多人宁愿用借口来开脱,也不愿直视真相。 比如,犯了错,第一反应是赖别人。这样一来,责任就不用自己承担,多舒服。但这种“舒服”,正是心理上的懦弱。 他们害怕承认自己的无知、无能和不努力,害怕承担风险,于是把自己困在心理舒适区。心理是舒服了,但实际上是日子过得一地鸡毛,换成另一种难受。因为宇宙法则从不偏袒懦弱者,上天没有理由给不愿改变、不成长的人好日子过。 成长的本质就是勇敢。敢于照见自己的不足,敢于承担自己选择的后果,敢于跳出舒适区。人生就是一场勇敢者的游戏。 我知道做勇者很难,难道忍受一地鸡毛的日子就不难吗? 所以,别再拿理由自洽了,你能走多远,取决于你有多勇敢。
金会芝
或许我们的过去由不得自己,但我们现在的生活可以由自己做主;过去或许我们有过不被爱、不被欣赏的难受,但现在我们长大了、成熟了,是可以自己定位和判断“我是否可爱,我是否有价值”。真正成熟的体现,是看这个人能否首先爱自己和肯定自己,也能爱他人和接受被人爱。
你来说说自己想法吧