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世间最好的默契,并非有人懂你的言外之意,而是有人懂你的欲
刘伟
世间最好的默契,并非有人懂你的言外之意,而是有人懂你的欲言又止!
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那晓旭
别人都是我的镜子,我不需要改变他人,他们的存在照见了我自己需要提升的地方。 例如,这个人很主观,那么就提醒我自己要客观;如果这个人戴着面具,那就提醒我要真实;如果这个人在扮演受害者,那就提醒我,我要为自己的生命负起责任······
王冰冰
喜欢《皮囊》里的一段话:“我期许自己要活得更真实也更诚实,要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分,才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求,各种人性的丑陋与美妙,找到和它们相处的最好方式。”
李志宏
荣格言:“潜意识未被觉察时,我们称之为命运。”当无意识被意识照亮,其不再暗中操控。觉察自我,破解潜意识密码,方能挣脱枷锁,主宰命运,而非被未知力量牵引。
秦东鹏
几年前,我参加了一些社会学研究,因此接触了一些“弱势群体”。做过了这些研究之后,我忽然猛省到:所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力、或者没有机会说话;还有人有些隐情不便说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。我就属于这最后一种。
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因为工作原因,我的在线时间是晚七点后以及双休,期待与您的相逢!
白雪峰
少林方丈释永信近年深陷舆论漩涡,从豪车豪宅传闻到女弟子绯闻,这位本该超脱红尘的高僧,为何屡被贴上"欲望症"标签?心理学家分析,长期身处权力与名利中心,极易诱发"身份认知失调"——表面是修行者,内心却陷入世俗欲望的拉扯。 1. 权力膨胀效应:掌控少林商业帝国,资源支配权易滋生"道德许可效应",即认为自己的贡献足以抵消个人越界行为。 2. 信仰空洞化:当宗教符号沦为商业工具,精神信仰可能被"仪式化替代"——用形式上的诵经拜佛,掩盖内在欲望的失控。 3. 群体崇拜反噬:信众的盲目追随会强化"全能自恋"心理,让人错把外界崇拜当作自身特权,最终陷入欲望合理化陷阱。 真正的修行,或许不在于袈裟加身,而在于能否识破"欲望的伪装"。(本文仅为心理现象探讨,不代表任何事实认定)
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