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謝謝小蔡給我的反饋,謝謝你喜欢我减压的声音
王欣梅
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任金苗
《人生五章》—— 波歇·尼尔森 第一章 我走上街, 人行道上有一个深洞, 我掉了进去。 我迷失了……我很无助。 这不是我的错, 费了好大的劲儿才爬出来。 第二章 我走上同一条街, 人行道上有一个深洞, 我假装没看到, 还是掉了进去。 我不能相信我居然掉在同样的地方。 但这不是我的错, 我还是花了很长的时间才爬出来。 第三章 我走上同一条街, 人行道上有一个深洞, 我看到它在那儿, 但仍然掉了进去…… 这是一种习惯了。 我的眼睛睁开着, 我知道我在哪儿, 这是我的错。 我立刻爬了出来。 第四章 我走上同一条街, 人行道上有一个深洞, 我绕道而过。 第五章 我走上另一条街。 人生5章看似很简单,但是不是每个人都能猜出其中的道理,或者是能够在实践当中更好的去觉察反思和运用。 第1章和第2章,往往我们深陷在痛苦迷茫之中,重复着相同的模式,饱受痛苦、煎熬和挣扎。而且我们觉得都是别人的错,跟自己无关,所以期待着别人的改变。而把眼光都放在外面。而无力改变,认为这就是命运,认为这一切都理所当然,感觉到无力和无助。 在第3章的时候,我们尝试着去觉察自己,感受自己承担起改变的责任,努力的向内看 ,我们知道,我们是一切的源头改变要从自身做起,认识到自己的错误,觉察到自己的不足,接纳自己的现状才是真正改变的开始。 在第4章的时候。通过觉察反思和一小步的持续的改变、累积,我们觉察到自己的思维模式和行为模式,从而有了质的转变,我们不会再掉进相同的洞而会绕道而行。 到第5章的时候我们就会有新的模式,新的路可以走,因为条条大路通罗马,不是唯一的一条,那么人生就有了更多的精彩和不同想做的事情,活成自己想成为的样子,而不是受困于之前的行为模式和行为。人生是一个不断的学习改变和前进的过程,就相当于我们旋转楼梯波浪式前行,螺旋式上升这是我们经历了挫折和痛苦从中生化出来的智慧,而不是从天而降的,所以说人生不是命运的安排,而是掌握在自己的手里,我们是自己生命的主宰,我们是第一责任人,我们永远都是自己生命的掌控者!
刘红霞
请把自己活成一道光 , 因为你不知道,谁会借着你的光,走出了黑暗。 请保持心中的善良, 因为你不知道,谁会借着你的善良,走出了绝望。 请保持你心中的信仰, 因为你不知道,谁会借着你的信仰,走出了迷茫。 请相信自己的力量, 因为你不知道,谁会因为相信你,开始相信了自己… 愿我们每个人都能活成一束光, 绽放着所有美好!
王冰冰
喜欢《皮囊》里的一段话:“我期许自己要活得更真实也更诚实,要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分,才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求,各种人性的丑陋与美妙,找到和它们相处的最好方式。”
蒋营宜
每个人都在负重前行,区别只在于有人视之为拖累,有人将其转化为力量。从心理学视角看,这种转化的关键,不在于减轻了多少负担,而在于如何看待和理解这些负担。 负重孤独是一种普遍而隐秘的心理状态。当一个人长期承担过多责任,或在情感耗竭的状态下仍需维持日常运转,内心便会产生一种深刻的疏离感——并非外界有意排斥,而是因为自己的注意力、精力和能量,大部分被消耗在“让自己别倒下”这件事上,注定无法像其他人那样轻盈地前行。这种状态下,人容易陷入“为什么只有我这么累”的困惑与委屈。 心理成长的一个重要节点,正是从“被动承受”转向“主动承担”。当个体不再追问“为什么是我”,而是开始思考“这让我成为什么样的人”,一个关键的心理转变便发生了。这种转变在心理学上被称为“意义建构”——通过重新诠释困境,将负重从纯粹的消耗转化为内在资源的积累。 真正有韧性的心理状态,并非追求持续的快乐。从心理功能的角度看,快乐既是低级的,又是奢侈的。说它低级,是因为它依赖外物、转瞬即逝;说它奢侈,是因为成年人的生活中,毫无负担的轻松时刻确实稀少。更深层的心理满足,往往来自另一种能力:成为解决难题的高手。 这种能力包含着深刻的心理智慧——顺势而为,接纳现实,与痛苦共舞。它不再是咬着牙与困难硬碰硬的苦力式坚持,而是看清水往哪流、山是什么石头的清醒判断:能绕则绕,能借力则借力,该凿洞时凿洞,该架桥时架桥。当痛苦不再是需要消灭的敌人,而是可以共处的舞伴,人反而获得了一种奇异的自由:不再被“我必须快乐”这个目标绑架,也不再因“我不快乐”而自我攻击,所有的精力都用来解决眼前那个真实的问题。 这种状态下,负重不再是拖累,而成为工具;孤独不再是创伤,而成为专注的前提。遇水搭桥的人,不会问“为什么这里有水”;逢山开路的人,不会怨“为什么山这么高”。他们只是拿起自己的工具,走过去。 这种踏实,或许比任何短暂的快乐,都更接近一种持久的、属于成年人的心理平衡。
李有军
12、他们有着不带敌意而又富于哲理的幽默。 表示优越感的幽默(如嘲弄他人的缺点),带有敌意的幽默(如伤害别人的感情)常是一般人所喜爱的,却不为自我实现的人所欣赏。自我实现者能在有意义的生活事件上,找到幽默的题材,譬如事实与自己所预期的不符合时,他们对自己的缺点和独特性也会自我解嘲。 13、他们比较具有创造性 马斯洛喜欢把自我实现者的生活态度与赤子之心相互比较。他发现两者有许多相同点,譬如对同一样事物,能够一再地欣赏出新鲜的地方。他也发现自我实现者比较具有创造性—并不是他们具有伟大的才华,而是他们的心灵较像小孩子那样纯真自然,对任何事情或游戏,都会因为想出一套新奇方法而兴奋不已。 14、他们较能超越各种对立性而达到完整状态。 自我实现者在他们的行为中,较能表现出多元性。他们既老成持重又童心未泯,既重视智慧又感情洋溢,既纯真坦率又自我克制,既态度严谨又嬉戏风趣。一个人可以有长远的目标,但也能专心致力于目前的工作;一个人可以对人生抱以严肃的态度,但不为失败所压倒;一个人可以专心达成某些目标,但也能别出心裁,使达成这些目标的手段颇富趣味。
高锦秋
其实当情绪上头时,我们要做的不是控制,相反我们要去“转化” 可通过(情绪ABC理论),觉察、认知情绪,看清情绪背后的“真相”。 A代表你遇到的人或者事 B代表你对这件事的看法 C代表你的感受和行为
你来说说自己想法吧