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与你相伴成长

温柔且坚定、有自己的界限、不让别人随意对待自己。

胡凤仙

温柔且坚定、有自己的界限、不让别人随意对待自己。

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个人成长

相关回答

谢林杉

课后好久不见的朋友约个饭～～

朋友A问：大家信命吗？

朋友B回：三十岁之前不信，现在信了！

朋友C说：不信，我只信自己！

朋友D说：人过四十，躺赢也是赢！然后她们把头朝向了我～～

朋友C：她不能信，她信了，心理咋干，如果心理上的问题是命中的一环，那命到问题到，命转之时，心理问题不也就没了！

我回：信命，不信运，运可以改变！情绪就是运的主要外化形式，那么调整好情绪，也就是间接改运！情绪就是《黄帝内经》的七情，影响身体的机能之运；是《大乘起信论》里心念的波动，当不被情绪所动，自然就是好运时！如创业是命运的安排，那心理学的作用就是帮助你心安于当下～慢慢行，依心行，有错就改，不被环境、不被小我，不被成长中累积的自恋所限制！

朋友B叹气：信命也好，躺平也罢，总归是要让心自由！

朋友A大手一挥：我发现哦，同样的一件事，有时候就会生气有时候就不会！以后就想，想生气就说明当下运气不佳，更不能生气，我得保能量，得转运呀！哈哈哈～～

朋友D说：孺子可教也～今天之后必定美出新高度！

李国莉

与父母分离，与自我连接，存在2个步骤： ① 区别自我与父母 ② 放下“拯救者情结” 当我们深陷父母痛苦的沼泽而不自知时—— 表面上是我们无法收获幸福；但实际上，我们的生命能量也是被限制、被破坏的。而当我们能够真正去爱自己，爱生活时—— 我们的生命会开始流动；并收获源源不断的能量，幸福和快乐也会随之而来。所以，纵使我们的父母没那么完美，纵使童年没那么幸福，也请不要轻易放弃自己追求幸福的权利。与父母进行心理分离，放下拯救者情结，就是转变的开始。

石萍

危机干预“六禁” 我们要注意什么？不要劝善，不要诉说人生有多美好；不要规过，不要要求别再做错事；不要哀求，不要责怪当事人让你伤心哭泣、生病：不要责骂，不要生气辱骂责备当事人；不要抱怨，不要责怪当事人引起大家生活的不便与困扰；不要质问，不要逼问事件发生的原委。

冀锐敏

爱一个人是连接，恨一个人更是深深的脱不开，当然内心感受很不一样，但都需要付出心理能量，本质上是一样的。有位老师说：我们很多精力都放在讨好别人，希望别人爱或者照顾我们，如果把这个力量收回来，学习自己爱护照顾自己，可能已经满足自己几十回了。

冯二玲

扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。扫地不是清理垃圾，而是让垃圾回归它的目的地，垃圾也是万物的一部分，对待它同样要有分寸。扫心地不是让心地没有杂念，而是扫描你的每一个念头任它来来去去，不追不留。杂念不是多念，而是你不允许自己有念的“那个执念”。释迦牟尼说，扫地有五大功德：第一大功德：可以把自心的烦恼扫掉。第二大功德：可以把别人的尘垢扫掉。第三大功德：可以去降服自己的心。第四大功德：可以培养自己的福报。第五大功德：可以开启自己的智慧。一屋不扫，何以扫天下？自爱才能爱人，自净方能净人。“我都是为你好”道德式的善良不值得歌颂。上德不德，是以有德。上德之人，从不评判别人有没有德行，只反观自己有没有德行。自扫心地，自净心意。

王彤

解锁你的亲密关系地图： 1. 焦虑型依恋：“我需要你时刻的确认” 心理学上，这类人源于童年对关爱的不确定性。他们在关系中渴望亲密，却又害怕被抛弃，常通过“夺命连环Call”或生气来获取安全感。他们的内心独白是：“你真的爱我吗？” 2. 回避型依恋：“爱意味着可能受伤” 他们重视独立与空间，当关系过于亲密时会感到窒息并选择疏远。这通常是为了保护自己免受想象中的伤害。他们的信条是：“靠得太近，终会失去。” 3. 恐惧-回避型：“我渴望爱，但又害怕爱” 这是前两者的矛盾结合体。他们既渴望亲密，又极度害怕受伤，行为在热烈与冰冷间反复横跳，让伴侣和自己都痛苦不堪。 4. 安全型依恋：“我们既是整体，也是独立的个体” 这是最健康稳定的模式。他们能舒适地享受亲密，也坦然面对分离，善于沟通，能给予并信任对方。他们是关系中的“定心丸”。 5. 成长型关系：“爱是一个动词，我们共同修炼” 这种模式认为，爱情不是寻找一个“完美”的人，而是与一个合适的人，通过解决分歧、应对挑战，共同成长。他们把矛盾看作是深化理解的契机。如果你处在担忧痛苦中，此刻觉察就是改变的开始，我在这里，陪伴支持你去梳理和探索。无论是向安全型靠拢，还是与伴侣建立‘成长型’关系，幸福的主动权，始终在你手中。”

你来说说自己想法吧