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修行 不是放下一切, 而是学会和一切玩耍。 怎样才是玩
冯二玲
修行 不是放下一切, 而是学会和一切玩耍。 怎样才是玩耍, 玩具不该控制你,就是这样。 ~~~宗萨仁波切
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冯二玲
温暖了
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马红艳
今天我察觉我所说的一切,留意我在说什么?说了多少?我的话当中有多少会使得我的生命有所不同,我的话为了和平,带来更多的爱和喜悦,一整天觉察,选择对自己和他人只说喜悦和平爱的话。 留意今天信守承诺的多寡 只为和平而说话,谨记今天信守承诺
洪君玉
有些关系是一生一世,有些亲密关系不是。 亲密关系不在于时间的长短,而在于成长。 所有关系的主要目的是让我们了解自己、发展自己—自我成长。一旦在个人成长上学会我们该学的课题后,有时候是真的会走到分手再继续前进的时刻。 分手很重要的原则是,尽你所能,千万不要伤害别人,同时也不要让自己被他人伤害。 平和分手的关键是,永远要对自己和自己的感觉负责任,更重要的是,放下坚持自己是对的。
张钦霞
有时候你有没有觉得,好像自己也有很多潜力,不知道被什么限制住了,看着别人的优秀,其实是有一些不甘心的。 心理学界有一个关于“习得性无助”的故事。说的是有一头大象在马戏团里表演,它力大无比,能够轻易举起200斤的木头,表演结束后,驯兽师把大象拴在一根很不起眼的小木庄上。有人看了很好奇,因为这头大象只要轻轻一用力,就能够把小木桩连根拔起,挣脱捆绑,但是它却驯服地被一根细细的铁链拴在那根小小的木桩上。有人便好奇地问驯兽师:“这根小小的木桩怎么可能拴住这么一头大象?”驯兽师说:“其实这根木桩已经限制不了这头大象了,只是当它还是小象的时候,它就被拴在这根木桩上,它也曾经不停地奋力挣扎,却总是徒劳无功,还让自己受伤,时间久了它就认为无论如何都不可能挣脱这根木桩,慢慢就放弃挣扎,也就认命了。所以,只要被拴在这根木桩上,它就乖乖顺从,毫不挣扎。 这个故事很好地说明小时候的经验如何影响了成年后的我们对自己的认知。几乎每个人身上多多少少都有一些这头大象的影子,当我们还是孩子的时候,因为没有能力反抗大人、反抗环境,只能屈服、顺从,或者压抑,或者讨好,认为都是自己的错,是自己不够努力、不够好,才让大人那么不满。现在的我们尽管已经长大成年,已经具备反抗的能力,但我们的认知模式已经形成,在遇到相似的情境时,依然会陷入童年时的无助状态。 那么这样的限制有没有可能被打破呢? 有两种可能,一是被动打破。想象一下马戏团的那头大象,如果在某天遇到危机生命的突发事件而受到惊吓,它出于本能的奋力逃窜时就会忘掉那根木桩,从而就轻易挣脱。同理,有时候,危机情境就可能会激发出一个人的潜力。但这是被动的,如果可以选择,我们希望永远也不要遭遇危机。 二就是主动打破。这个就是需要有意识地去突破自己,如果你在遇到事情时,第一时间先冒出的念头是“我不行“,那可以试试在第二念头给自己一个反问:我真的不行吗?有没有可能我也行?只要先习惯性这样反问自己,再在合适的时机去尝试挑战,或许你能发掘出自己被限制了的潜力。
那晓旭
人生的挫折就像铸剑时的淬火,熬过了,就变得坚韧而有价值;熬不过,也变得脆且易断直至丧失价值。 每个人的心理都有复原力,去除或减弱伤害的持续影响,就能向健康靠近,也许生长出的是不同以往的活力。 就像植物总能从森林大火的灰烬中长出来,构建新的森林。
孙海霞
女儿有爱发脾气的问题,原来经常激发我。 我总想改她的脾气,怕她将来因为脾气不好吃亏。 结果每次都激发自己,还打过孩子。 我后悔不已,后来经过部分心理学的放下过去梳理,看到我小时候经常被妈妈打,我也爱发脾气,其实自己是希望妈妈爱,可是由于不会表达,每次呼唤妈妈的爱,结果要来一顿被揍。 看到内在的小我,自己流泪心疼不已,她只是不会表达啊,只会用情绪表达,这和女儿一样啊。 当我关怀了我内在从小被妈妈打的孩子,我这么不再被孩子发脾气激发了。
余咏红
不屑的面具背后, 是内在满满的愤怒; 愤怒的面具背后, 是难过与伤心; 伤心的背后, 住着一个受伤的小孩; 小孩的内心里, 那是未被满足的期待与关爱啊! 每一种情绪背后, 都藏着深层次的渴望, 渴望的背后是不了解真相, 只有看到真相, 才是深深的看见。 心理成长好比剥洋葱, 一路上释放面具背后真实的自已
你来说说自己想法吧