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祸福无门,惟人自召。——《太上感应篇》 乐观的人遭遇挫折
杨禹
祸福无门,惟人自召。——《太上感应篇》 乐观的人遭遇挫折后, 可以通过泡澡吃饭、睡眠来忘掉一切。 悲观的人遭遇挫折后,则会通过洗不动澡、咽不下饭、合不上眼来磨损自己。 同样的风浪,有人被推着向前,有人却被困在原地,这注定会造成巨大的人生差别。 风浪本无差别,人心自有高低。 乐观者通过日常疗愈,悲观者被琐碎吞食。 天堂还是地狱,全在你我的一念。
1温暖
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杨禹
温暖了
相关回答
何萍
置自身问题、自己的生活不顾,纯学习心理学,是一种逃避,是一种防御机制。
谢晓欣
放下工作,将快乐装心里,把幸福写脸上,拿喜悦放身上,让欢乐随身行;卸下疲惫,将放松装脑里,把轻松绕身旁,拿开心放手上,让喜庆结伴行。五一到,愿你五一劳动节快乐!
徐小慧
给爸妈装修房子,图纸给他们看也同意了,但是今天说:客厅和阳台之间的推拉门不给拆,一定要保留。我走访了15家一楼住户,所有人家都拆了,一来107平的三室摆上家具会感觉局促,另一方面会影响光线和美观,影响装修的整体效果。我做了努力让妹妹去做思想工作,也失败了。 老年人想要玻璃门的动机是什么呢?一来保暖省电(安地暖了),二来安全性,多一道保障,三不浪费。 最后按照父母的要求留下了玻璃推拉门,房子是他们住,谁承担责任谁有话语权,我能做的就是给他们减负让他们开心,放下“为你好”,适合所有人,边界感时刻提醒着我,让花成花,让每个人成为每个人~~
邓洁
人一生都在追求安全感,归属感和价值感。
邢松
问题: 发现自己和老公相处越来越像母亲对父亲,成为了自己曾鄙视的样子,绝望这生命的复制,内心其实很讨厌父母,恨又不该恨,怎么破? 薛老师: 之所以会有这样的重复是和你心里面非常地恨父母有一定的关系。其实恨意味着放不下,那就一定会导致有所重复,和父母的关系在感受层面上并不是特别的爱或者恨,而是你越来越多地感觉到你是你,他们是他们,你和他们不再有那么紧密的关系。当然你要尽基本的责任,维持基本的亲情,可是毕竟你的人生你负责,而他们的人生他们负责,没有过多的交集。他们能做的已经对你做了,好与不好这已经是全部,谈不上说需要去恨他们,也没必要特别地感恩,这都是不必要的。你只是和他们相遇了,他们也给了你所有他们能给的,给不了的也是你生命中的印记。 问题: 在巨大吞噬能量的母亲面前能够彻底分离了,独立了,表现是什么? 薛老师: 如果一个孩子依然感觉到母亲拥有巨大的吞噬能量,那么他并没有能够完全分离。彻底分离的话有很多方面的表现,首先当然你能够做自己的决定,你的决定不太过度以你母亲的意愿作为参照,她同意不同意对你并不构成太大影响,也不需要她去支持什么,也完全没必要过度去反对她。你心里面有自己的标准,不太在意她的标准。其次,在具体生活上,你会觉得如果让自己过得好一点比起让她过得好一点是更重要的,这并不建立在要反对她的基础上。你会觉得她的生活是她的,你的生活是你的,你们之间有明确的边界。具体形式上,也许对某些人来说经济上是独立的,也并不为他们去赚取更多的钱,也并不为保障他们的生活而太费劲。 问题: 害怕表达跟前辈不一样的观点、视角,害怕离经叛道地尝试。害怕被扣上无知还狂妄的帽子,同时害怕展现自己的野心。 薛老师: 有这么多的害怕显然是处在一个被害怕淹没的体验当中,也就是说你整个的状态还依然停留在很多的体验状态当中感觉状态当中,很少有一部分进入到语言化的规则中,也就意味着你对别人的期待特别多,所以你很难形成自己的规则,只能以别人的规则做参照,这样的情况下当然很难反对别人,很难去说不。根本上来说,跟期待跟依赖都有关系。就像你提这个问题,你描述了自己的状态,可是你并没有提出一个清晰的问题,似乎你说完这些以后,别人就应该理所当然地明白你到底需要什么。你这种状态本身就是个过度期待状态,这也是你为什么不能够去反对,有那么多害怕的原因之一。
李素蓉
分享卡伦·霍妮(Karen Horney)的一段话:人生而具有自我实现的倾向。如果移出了阻碍,人会自然地发展为成熟的、充分实现自我的个体,就像一棵橡树籽成长为一株橡树。
你来说说自己想法吧