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为什么看到佛教弟子对西方的教皇卑躬屈膝我会如此愤怒?这两
宋小漫
为什么看到佛教弟子对西方的教皇卑躬屈膝我会如此愤怒?这两大宗教的经典读过不少,其中的智慧都让我无限佩服。两大宗教在我眼中完全可以平起平坐,佛教因为被中国文化吸收发展的近乎完美,在心里总是多几分亲切。我是在讨厌那一部分的我自己? 无能的那一部分还是讨好的那一部分还是不要脸的那一部分?为什么要让这些人穿上袈裟?
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李娜
冬季很多人本来就阳气不足,阳气不足会导致身体没有活力,懒散、乏力、迟缓,也会让情绪处于低沉状态,能量不是很好的流动。身体处于一种“藏”的状态,精气神也不是很舒展,在冬季嗜睡是一种身体适应自然规律正常的状态。 还有一种状态需要注意,就是内在有很多情绪,比如悲伤、无力的时候,人也是提不起劲的,不是懒,而是情绪已经让这个人消耗了很多的能量,没有多余的能量来应付事情本身。 可以觉察一下发生了什么,有哪些情绪,感受到了什么,内在需要什么?可能只是过年期间亲戚之间不同的能量交换让人感到烦躁不安,厨房了忙里忙外的人累的想发火,过年期间在不熟悉的环境感觉融不进去而无聊,不停的刷手机时间长了感觉空虚,那么可以做些什么让这个假期可以稍微感觉好一点,这也是一种自我关注。 一个会觉察和自我关照内心感受的人会活的更幸福一些。#走亲访友 #厨房 #假期 #情绪管理
魏颖
不成熟的爱:因为我需要你,所以我爱你。 成熟的爱:因为我爱你,所以我需要你。
那晓旭
自卑感本是个人趋向优越的原动力,却常常因为我们对它的不同解读而给生活带来麻烦和桎梏。 人生就像一场在平原上追逐太阳的旅行,自卑恰似日落偶然投下的阴影。
王义丽
朱熹认为的“格物致知”是要求人们通过探究和认识外在世界的事事物物,然后理解各种事物的发展规律,并最终达到知性通达、豁然贯通的境界。万物归一的感觉。 王阳明的心学“心外无事,心外无理,心即理”。王阳明寻求真理,要回到自己的内心。内心一套完整的终极真理,把内心的真理挖掘出来,再扩充到万物之中,这就是“致良知” 一生万物的感觉。 朱熹与王阳明 合起来更好
李华
我允许任何事情的发生, 我允许,事情是如此的开始, 如此的发展,如此的结局。 因为我知道,所有的事情, 都是因缘和合而来, 一切的发生,都是必然。 若我觉得是另外一种可能, 伤害的,只是自己。 我唯一能做的,就是允许。 我允许别人如他所是。 我允许,他会有这样的所思所想, 如此的评判我,如此的对待我。 因为我知道,他本来就是这个样子。 在他那里,他是对的。 若我觉得他应该是另外一种样子, 伤害的,只是自己。 我唯一能做的,就是允许。 我允许我有了这样的念头。 我允许,每一个念头的出现, 任他存在,任他消失。 因为我知道, 念头本身本无意义,与我无关, 他该来会来,该走会走。 若我觉得不应该出现这样的念头, 伤害的,只是自己。 我唯一能做的,就是允许。 我允许我升起了这样的情绪。 我允许,每一种情绪的发生, 任其发展,任其穿过。 因为我知道, 情绪只是身体上的觉受,本无好坏。 越是抗拒,越是强烈。 若我觉得不应该出现这样的情绪, 伤害的,只是自己。 我唯一能做的,就是允许。 我允许我就是这个样子, 我允许,我就是这样的表现, 我表现如何,就任我表现如何。 因为我知道,外在是什么样子, 只是自我的积淀而已。 真正的我,智慧具足。 若我觉得应该是另外一个样子, 伤害的,只是自己。 我唯一能做的,就是允许。 我知道, 我是为了生命在当下的体验而来。 在每一个当下时刻, 我唯一要做的, 就是全然地允许, 全然地经历, 全然地体验, 全然地享受。 看,只是看。 允许一切如其所是。
徐凤霞
照顾好自己 只是 一个好的开始 爱自己 不是 只有自己 还要 和自己 爱的人和事 建立起 深度链接关系 最好的状态是 一边爱自己 一边爱万物 世界万物 都在滋养你 都能治愈你。
你来说说自己想法吧