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与你相伴成长

日日行不怕千万里，时时做不惧千万事。如果现在的你正寻求改

胡艳丽

日日行不怕千万里，时时做不惧千万事。如果现在的你正寻求改变，那就先从一日的坚持开始，而后一周、一个月、一整年……成功路上并不拥挤，坚持就是胜利。新的一天，早安！

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相关回答

王义丽

天公日与神树感应到这文化之间诞生的脉络是多么有趣啊

王义丽

婚姻本质就是双人舞，就看自己爸妈是怎么跳的。女性当附属品的太多了，除了生儿育女没自我太多了。没自我女性没法与有自我的老公跳舞。男性天生就有自我，较弱的自我是害怕有自我的女性；女性天生容易失去自我，不强的自我就会依附有那么点自我的男性。这都是不平衡的状态。从能量的角度，不平衡的状态啥也诞生不了，连自身都不养人，完全内耗能量状态，当然也不育人。不是结了婚就是家庭，不是生了孩子就是资格当父母。小时候玩的游戏叫过家家，现实版的过家家比比皆是。

冯二玲

伟大的思想家、哲学家柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情。苏格拉底就让他先到麦田里去摘一棵全麦田里最大、最金黄的麦穗来，只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空走出了麦田，老师问他为什么没摘。他说:“因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大、最金黄的，因为不知前面是否还有更好的，所以没有摘。走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大、最金黄的麦穗早已错过了，于是我什么也没摘。”老师说:“这就是爱情。” 之后又有一天，柏拉图问他的老师苏格拉底什么是婚姻。苏格拉底就叫他先到树林里，砍下一棵全树林里最大最茂盛的树，同样只能砍一次，同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师说的话去做，这次他带了一颗普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来，老师问他:“怎么带这棵普普通通的树回来？”他说:“有了上一次的经验，当我走了大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得最后又什么也带不出来。”老师说:“这就是婚姻!”

王倩倩

史冬英

最近连续刷到几个因为彩礼问题谈不拢而闹掰的案例，总结起来，彩礼或许只是一个由头，真正的问题其实是两个当事人都不是真正意义上的成年人。或许这已经是一个社会现象了，就是要结婚的当事人只负责见面，然后回来向父母汇报见面情况，至于对方是不是合适、结婚需要做哪些安排（包括彩礼）等问题都由父母进行判断，要结婚的两个人就像是双方家庭的传话筒一样，完全没有自己的主见，更谈不上决定自己的婚姻。这样的婚姻，说实话想想就觉得可怕，两个没有完全独立思考和行为能力的人在一起生活，那不就是过家家吗？但更糟糕的是，他们又不是纯粹的提线木偶，他们又有自己的部分想法和感受，这样的结果就是他们无法决定自己的事，却又凭感觉地参与了进去，然后还必须承担事情的后果，那么悲剧简直是无可避免。这或许就是时代剧烈变迁的代价吧。过去的婚姻完全不需要有个人意识，而且每个人都认同这样的制度安排，那么大家也能对各种问题坦然接受。反之，如果未来人们都有了绝对的自我意识，一切由自己去判断、去决策、去承担后果，那么遇到问题，大家也能不等不靠地积极解决。就怕是现在这个时候，个人意识有了一定的觉醒，但又不能或者不敢摆脱受他人意识控制的局限，那就真是进退两难，怎么都不舒服了。按照心理学的理解，健康的婚姻必须是由两个成年人组建的，这意味着两个人都能够明白自己想要的是什么，同时有能力处理两个人之间的差异和冲突，并不受外部力量的限制。那么我们对照一下，自己真的适合结婚吗？

黄俊

大家初四好

，给您送上来自各流派心理学的祝福语

你来说说自己想法吧