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苛刻的开始、末日四骑士(批评、鄙视、辩护、冷战)、被情绪

钱林林

苛刻的开始、末日四骑士(批评、鄙视、辩护、冷战)、被情绪淹没、身体语言、失败的感情修复尝试、糟糕的回忆。看见即是改变的开始。关注我为你婚姻添油加醋，未完待续。

2温暖

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钱林林

温暖了

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感情那些事

相关回答

王栋

许多人总期待遇到美好的事情，却总忘记了为美好的事情做些什么？你若美好，那美好就能不期而遇；你为变美好而付出了努力，美好也会为你准备好回报。

茹剑楠

把心挂在一个人身上的时候，情绪随之跌宕起伏，我们会觉得是对方扰乱我们的，再进一步说很多人都知道其实不是对方扰乱了我心，是我心本来就是乱的。大多数时候的烦恼，梳理清晰了，问题或不复存在，或有解了。如果梳理后，认知通了，但是情绪情感不通，那就再花点时间、精力，让汹涌的情感浮现，被看到，被感知到，被体验到。这样，知、情合一，后能知行合一。这也是为何有的困扰几次谈话即可，有的困扰却要更多点耐心、反复和时间。

孔德雪

如果你遇到了一个感觉好的人，就可以享受人生，如果遇到一个感觉不好的人，你可以绕道走开，也可以直接面对成长自己。

赵莎莎

女性主义的视角，这个视角把爱情痛苦归因到两性的权力领域，强调女性在浪漫爱情之下受到的压迫和剥削。在西欧的浪漫爱情的文化建构中，男性常常被期望成为强者，而女性则是相对应的弱者，是男性保护的对象，而爱情掩盖了女性经济和政治权利被剥夺的情况。在过去，女性因为没有财产继承权、选举权、工作权利，只能依附于男性生存，那么爱情则让女性心甘情愿地依赖了自己的丈夫，爱上了这一从属地位。因为坠入情网以后，你会发现，男女双方不断地加深着两性各自身份认同之间的鸿沟。西蒙·波伏娃有句名言就说道，男性即使在爱情中也保持着自己的主权，而女性则打算放弃她们的自身。费尔斯通更加入木三分地指出：男性社会权力和能量的来源正是女性供给他们的爱，源源不断供给的爱；这意味着爱情就好比是混凝土，男性统治大厦是以它为材料、为基础的。而且爱情还美化了女性的社会命运，以母亲、妻子、爱人的身份来照顾和关爱他人，但女性为家庭的牺牲却被视为不需要支付报酬的无偿劳动，是为爱的付出。易洛思认为这些观点是有其价值的，但是简单的父权制不能解释所有，父权制也有它的局限性。首先在过往年代中，父权制远比今天要更强盛，爱情对男性和女性主观性所起到的作用反而是不如今天那么重要的；第二，文化上对爱情的重视似乎与家庭中男性权力的削弱，而非男性权力的加强密不可分，而且爱情模式同样也影响男性，男性也在被爱情左右，同样感觉痛苦；第三，爱情并非是虚假的意识，爱情的重要性绝不亚于权力，爱情也是一股强势的、不可见的社会关系的推动力。在传统社会，男女之间冲破宗教、阶级、家族隔阂的浪漫爱情，也是由内而外颠覆父权制的强大力量。所以女性主义的视角虽然非常有洞察性，但是易洛思认为，如果我们再辅以社会学的视角，那我们就更能全面地认识到爱情的问题：爱情的痛苦不是个人的错，是现代社会造成的结果。

陶莎

1.我拖延是因为我不知道该怎么做、我没有选择或者我的选择太少。解：其实恰恰相反，是因为我们的选择太多了，放弃成本太高了。 2.觉得目标非常难或者不知道怎么开始。解：其实并不是你想象的那么难，而是你太像一下做好，不知不觉中把目标的难度提高好几个档次——太过完美主义。 3.认为我这个人就是懒的，做什么事就是拖延。解：吃美食会拖延吗？打游戏刷剧会拖延吗？拖延的本质：开始一件事之前，除了体力上的准备，还需要足够的心理能量，就是内在动力。心理能量足就会很快行动，心理能量不够，就需要赞足够的能量在行动。

凤凤

怎么判断夫妻远近？第一是枕头距离，枕头距离越近，两个人相对亲密，，第二走路时的距离，这个距离，包括前后距离和左右距离，男人走路的速度，通常会比女人快，当一个男人真心喜欢身边的女人的时候呢，就会降低自己7%的步伐跟随女性的步伐保持一致，并且他会跟身边的女人保持0.5米以内的亲密距离。

你来说说自己想法吧