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疾病是带着特殊的使命而来的,它的意义在于提醒你,你的生活

邱荣
疾病是带着特殊的使命而来的,它的意义在于提醒你,你的生活方式需要检讨,你的情感和欲求需要关注。所以疾病不是敌人,而是潜意识的信使,对待疾病不应只是对抗它和消灭它,更应该去解读疾病背后的心理诉求。只有透过疾病去呼应潜意识深处的需求时,疾病才能完成它的使命而离开。

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爱的本质,是包容和接纳。 如果伴侣能包容彼此的不同、不逼迫对方改变,婚姻的质量就会越来越高。 而当你起心动念想要改造对方的 如果你真爱我,就应该为我改变的。 你不为我改变,就是不爱我。 这种想象,源于内在匮乏,渴望对方成为自己的容器,能接住自己所有的不满。 没有人愿意被改造,哪怕是亲密的伴侣。 改造意味着在向对方传达:你不够好,我不喜欢。 但,爱、尊重和接纳,却可以让一个人主动改变。 真正的爱,是如他所是,而非如你所愿。 《爱的五种语言》中提到过: “我们如果希望自己的爱人变得越来越好的话,不要去否定他。 而是允许他暂时是这样的,给他一个成长的过程。 当一切被允许,影响才真的发生。 亲爱的,你是否想过,当你希望伴侣改变,你究竟在希望什么? 是希望他重视你的愿望和需要,还是希望他变成一个更加积极主动的人? 你所希望的,你自己是否愿意先迈出第一步? 你想要他为你做的,自己能否可以先示范给ta看? 你希望ta敞开心扉,你是不是可以试着先为他营造一个安全舒适的说话氛围? 用好”伴侣心态“,向对方展现你想改变自己的意愿和行动。如果伴侣愿意为你而变化,那是因为: 你放下了“改变意识”,让伴侣感受到的是爱,允许,和尊重。 正如罗素所言:爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。

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主体的本质就是欲望,而欲望的结构由缺失驱动,没有欲望,就没有主体性。 当一个人试图放弃欲望和执念,他并不会获得平静,而是陷入抑郁性冷漠-一种象征性死亡,即主体从语言和关系中退行。 这种强行扼杀欲望的尝试非但不能达成预期的超脱,反而会让主体陷入异化困境。 首先,被否定的欲望并未消失,而是从象征界坠入实在界,转化为无法言说的身体症状(如失眠、肠胃疾病)或情感瘫痪。 其次,当主体在意识层面斩钉截铁地宣称"我不需要xx时,无意识领域正在上演着更剧烈的扭曲。宣称我不需要爱情的人,潜意识中反而充满对理想爱情的强烈幻想。 抑郁作为欲望被悬置的产物,在拉康精神分析框架中表现为一场主体性灾难。当欲望的能指链突然断裂,主体便坠入存在论的真空状态,抑郁者典型的“永恒当下”体验一没有未来,也没有过去,正是欲望流动停滞的症候,反复诉说“我什么都不想要”的人,正通过语言表演维持最后的欲望痕迹。 拉康认为真正的平静来自对自己欲望的彻底诚实,即使它导向痛苦,比如与其压抑“我想被爱”,不如承认我渴望被看见,这源于童年时被忽视的创伤。 同时,学会拒绝大他者的欲望绑架,忘掉社会常灌输的“你应该想要什么”,转而追问“我想要什么?即使它不符合期待。”

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