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与你相伴成长

你有多少焦虑你有多少恐惧你又有多少压力….. 想象自

李丽

你有多少焦虑你有多少恐惧你又有多少压力….. 想象自己就是大海是那不断涌动的海浪是那每一次拍击的浪花

1温暖

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严松间

温暖了

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个人成长

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刘玉东

佛教给我们四摄法：布施、爱语、利行、同事。这个四摄法，是佛教给我们人与人相处的方法，是交际应酬的方法，当然也包括夫妻相处的方法一、布施夫妻之间的布施，就是多请客、多送礼。在闲暇无事的时候，你请我吃顿饭，我请你吃顿饭，丈夫送妻子朵玫瑰，妻子送丈夫件衣服，虽然花的都是自己家的钱，但感觉不一样，会让人有一种温馨的感觉。大家经常交流，经常为对方着想，经常利益对方，关系就会越来越和谐。二、爱语爱语不是甜言蜜语，不是让你油嘴滑舌，光说些好听的话，而是让你用真诚的爱心关心对方、照顾对方。用现在的话说就是“爱要说出来”，不要做“闷葫芦”，心里特别关心对方，但嘴上就是不说，让人家感觉不到你的存在，感觉不到你对人家的关心，这就可惜了。所以夫妻之间，不但要彼此关心照顾，还要把话说到，经常问寒问暖，关心一下对方的工作、学习，这也是对生活的一种调剂。三、利行就是不但要说到，还要做到，一定要是发自真心的关心照顾对方，要付诸实际行动。既然结为夫妻，组建家庭，就是一家人，大家你好我好，共存共荣。所以就不要再计较个人利益得失了，不要老想着他对家庭贡献少，我贡献多，心里不平衡，就会看对方不顺眼，就会闹矛盾。俗话说“家和万事兴”，大家心往一处想，劲往一处使，你关心我，我照顾你，家庭肯定就会兴旺起来。四、同事同事就是在一起共同生活，共同学习，共同做事业。夫妻之间，既是夫妻，又是同修，还是同事，大家做的都是弘法利生的事业，是全世界家庭里的模范家庭，这样多好。即使夫妻两人的事业各不相同，也要互相支持，把自己当成对方的同事，这样的家庭，怎么会不和谐呢？离婚是不对的，勉强凑合过痛苦的日子，也是不对的，夫妻之间如果有矛盾，就应该当面锣对面鼓，把原因找出来，把它化解掉，就能和谐相处了。

张艺

物，动物，人——是不一样的。

吴云

一阶：我爱你，对你好，渴望你的回馈二阶：我爱你，对你好，渴望你的回应三阶：我爱你，对你好，是我的选择，与你无关你在哪个阶段？

黄倩文

一无所有的时候，认为得到一就一定会满足。等得一的时候，就开始想要得到二，人永远都不满足。这就是人性。有的路是知道结果也一定会选择的路。绕不过去的路，就是宿命。也是这辈子必修的功课。

林霞

✨在生活中，有时我们会感到沮丧，觉得前途一片黑暗。沮丧是因为一个人处于激烈的内心冲突中，无所适从。我们内心中也许有一种声音说，“我想这样做”；但又有一种声音说，“不，你不应该那样做”。这样，我们就陷入了僵局。沮丧意味着，我们不了解自己的需要—我们不知道自己到底想要什么以及如何满足愿望。

石晶

以己为景，其实就是在给内心通风，吹散淤积情绪，还内心清明，情绪来去自由，不受外力掌控。那么，具体怎么做呢？首先，感到焦虑不安时，在内心询问自己： “我刚刚是不是焦虑了？” “发生了什么让我产生这种感受？” “我的第一反应是什么，是不是想要压抑情绪？” “最近我经常产生这种体验吗？总是因为同样的事情吗？” “这种感受具体是什么，是不是觉得自己一无是处、快丧失价值、找不到生活的意义了？” 这能帮助我们不急于采取行动驱散焦虑，而是观察、描绘、体验情绪。 “横看成岭侧成峰”，360度无死角地呈现情绪的全貌。然后，允许情绪高低起伏，如果承受不了就宣泄出来。很多时候，我们是不允许情绪有起伏的： “现在不能表现出焦虑，不然会显得我和大家格格不入；” “我不承认我被别人影响了，我不愿意面对内心的焦虑；” “我不能像小孩一样情绪化，那样太幼稚/太糟糕/太差劲……” 允许“我有情绪”，承受自己现在状态不好，并不对此感到羞耻，是情绪自由的第一步。如果感到难以承受，可以用线下互动来宣泄：跑步健身、与朋友倾诉、吃一顿美食、找个隔音的地方大声喊出来…… 这种宣泄不同于打游戏、刷手机，它没有逃避焦虑，而是带着焦虑的心情、把焦虑当成背景来活动，这能帮助我们更好地适应现实生活。

你来说说自己想法吧