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李玲琳

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相关回答

高志伟

人生在世自然会面对很多烦心、不如意的事情，因此而发愁，这种愁分为两种，一种是动物性层面的愁，诸如钱不够花，想吃的美食吃不到等等；还有一种愁是存在性的愁，诸如人人都要面对死亡，爱人永远无法变成一个人，长大总是要离开父母等等。动物性层面的愁可以看做是困难问题，相对容易解决，而存在性的愁是不可能消除的。存在性的愁虽然看似更消极一些，但是它对我们的心理成长是有益的，代表着我们的精神上有了深刻领悟的表现，为个人精神的超越奠定了基础。

王玲

恋爱中遇到NPD（自恋型人格障碍）的对象，能远离还是尽早远离，一般人耗不起。如果已经进入了婚姻，且一时无法脱身，那么保护好自己，好好爱自己。

姜建萍

原生家庭的痛，只有自己知道，咨询师只是一个陪伴者，在你的生命故事中，助力你更快、更容易突出它的重围。

王义丽

佛说我本具足的是灵魂，灵魂带有的记忆。《美诺篇》中被提了出来：学习是回忆灵魂出生以前所知者。柏拉图也认为，需由内而外引出上亿年的记忆，而不是由外而内注入。 ”灵魂既然不死，就会重生很多次。它曾经见过此世，地府以及一切事物，没有东西是它不曾学过的。它能回忆起过去所知的德行与其他事物，实在不足为奇。自然界整体是同类的，而且灵魂学习过一切事物，因此一个人在首度回忆起某物，或者如某人所谓学习某物之后，就可以不受任何阻碍，自行去发现其余的一切，如果他够勇敢并且不停追寻的话。因为一切探索与学习只是回忆而已。”

冯二玲

顾名思义，外求就是心思向外，追逐权力、金钱、地位名誉甚或外求安全感幸福感；内求就是修身养性，求得生活的和谐，内心的宁静，精神或心灵的升华！思考良久，到底哪一种才是人类真正的需求？物质匮乏的时代，对物的追求无疑是必须的生存需要。但到了物质丰裕的年代，欲望的沟壑仍然无法填满，还在无止境的去追逐金钱、名誉地位，就会让人类深陷其中，无法自拔。哪一百多年来“白昼提灯”寻人的故事还要持续下去，无疑会成为人类的悲哀！向内求人格的独立，心灵的宁静才会获得真正的安全感和幸福感。这一结论不管是宗教信仰或是哲学层面的引领，都是人类追求至高无上的境界。

杨薇

荣格说：“你的潜意识在操控你的人生，你却称之为【命运】”

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