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善疑人者,人亦疑之; 善防人者,人亦防之。 总怀疑他人
白雪峰
善疑人者,人亦疑之; 善防人者,人亦防之。 总怀疑他人的人,终会被他人怀疑;总防备他人的人,终会被他人防备。 我们总在抱怨“人心不古”,却忘了自己才是信任的起点。那些查伴侣手机的妻子、监控下属的领导、揣测朋友动机的孤独者,无一不是用猜忌筑起高墙,最终困住自己。 真正的智慧,是修炼“八风吹不动”的定力,不因一句闲话怀疑友情,不因一次失误否定团队,不因一个眼神质疑真心。
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个人成长
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刘世淑
第一个绝招叫海马体记忆法,一共就两步,首先睡前一定要背东西,这就是人的黄金记忆点,因为海马体是人脑主管记忆的地方,背完的东西都跑到那里去加工了。而且人睡着了,海马体还是在工作的。当你背完睡着了以后,海马体还在疯狂的替你背书,轻松的实现梦里内卷。再就是起床以后一定要复习,不用多长时间,15分钟把背过的东西迅速的回顾一遍,让海马题进行二次的巩固。这样只需要一天的时间,短时记忆就可以变成长时记忆,记得又快又牢固。 第二个绝招叫四色右脑记忆法,就是利用颜色激发右脑的图像记忆潜力,建议平时用不同的颜色记笔记,蓝,绿、红、黑4个颜色就够了。蓝在心理学上属于连接色,就是可以用来记忆还没有完全掌握的内容,把知识点和记忆也做一个连接。黑色是既已经学会的东西,绿色有强化的效果,可以记一些反复记还是记不住的知识点,说红色有警醒的作用,记一些错题库。简简单单4个颜色就可以实现我们大脑记忆的高速运转,而且还可以消除疲劳,有乐趣。但是要注意水满则溢,太多的颜色反而会分心,降低学习效率。
王珊
承受一件可怕的事要比没完没了地想像它、等候它轻松一些。 |博尔赫斯
任金苗
《人生五章》—— 波歇·尼尔森 第一章 我走上街, 人行道上有一个深洞, 我掉了进去。 我迷失了……我很无助。 这不是我的错, 费了好大的劲儿才爬出来。 第二章 我走上同一条街, 人行道上有一个深洞, 我假装没看到, 还是掉了进去。 我不能相信我居然掉在同样的地方。 但这不是我的错, 我还是花了很长的时间才爬出来。 第三章 我走上同一条街, 人行道上有一个深洞, 我看到它在那儿, 但仍然掉了进去…… 这是一种习惯了。 我的眼睛睁开着, 我知道我在哪儿, 这是我的错。 我立刻爬了出来。 第四章 我走上同一条街, 人行道上有一个深洞, 我绕道而过。 第五章 我走上另一条街。 人生5章看似很简单,但是不是每个人都能猜出其中的道理,或者是能够在实践当中更好的去觉察反思和运用。 第1章和第2章,往往我们深陷在痛苦迷茫之中,重复着相同的模式,饱受痛苦、煎熬和挣扎。而且我们觉得都是别人的错,跟自己无关,所以期待着别人的改变。而把眼光都放在外面。而无力改变,认为这就是命运,认为这一切都理所当然,感觉到无力和无助。 在第3章的时候,我们尝试着去觉察自己,感受自己承担起改变的责任,努力的向内看 ,我们知道,我们是一切的源头改变要从自身做起,认识到自己的错误,觉察到自己的不足,接纳自己的现状才是真正改变的开始。 在第4章的时候。通过觉察反思和一小步的持续的改变、累积,我们觉察到自己的思维模式和行为模式,从而有了质的转变,我们不会再掉进相同的洞而会绕道而行。 到第5章的时候我们就会有新的模式,新的路可以走,因为条条大路通罗马,不是唯一的一条,那么人生就有了更多的精彩和不同想做的事情,活成自己想成为的样子,而不是受困于之前的行为模式和行为。人生是一个不断的学习改变和前进的过程,就相当于我们旋转楼梯波浪式前行,螺旋式上升这是我们经历了挫折和痛苦从中生化出来的智慧,而不是从天而降的,所以说人生不是命运的安排,而是掌握在自己的手里,我们是自己生命的主宰,我们是第一责任人,我们永远都是自己生命的掌控者!
王小凤
幸福是一种能力,积极是一种修炼,愿你能活出心花怒放的人生!
蒋蓉
当因果站出来,你会发现世上没有可怜人。 当慈悲站出来,你会发现世上全是可怜人。 当你看见河,你已在河之外。 当你看见山,你已在山之外。 当你能看见自己的任何情绪,你就已在情绪之外。 真正的强大不是对抗,而是允许发生,允许遗憾、愚蠢、丑恶,允许自己走错路,允许自己看错人。 允许付出没有回报。 世上没有不弯的路,人间没有不谢的花。 人这一生能力是非常有限的,但你的心境是无限的。 让花成花,让树成树, 凡事皆有因果,万物自有轮回。 人一定要学会自渡。 成年人的烦恼好像和谁说都不合适,要学会自我消化。 想开、看开、放开,睡前原谅一切,醒来便是重生。 心平能愈三千疾,心静能通万事理。 这个世界上从来没有感同身受,只有冷暖自知。 你可以消沉,也可以抱怨,甚至可以崩溃,但你一定要懂得自愈。 当你感觉到烦恼的时候,不妨静下心来问问自己。这真的有那么重要吗?往往你会发现,很多烦恼都是自己给自己设置的障碍。 一念执着,万般皆苦。 一念放下,便是重生。 请记住,人活着就要逢山开路,遇水架桥。 分享一个很顶级的心态,叫落子无悔。 意思是选错了就选错了,上天不给我的,无论我怎样十指紧扣都会溜走,而给我的,无论我怎样失守都会拥有。 缘起缘灭皆如云烟,四季会周而复始,该相逢的人总会再见,不要让过往的遗憾困住信念,即知繁华三千看淡皆是浮云,何须执着于一念之间。 其实所有的人和事给我们的经验,不是得到就是学到。洒掉的牛奶,走掉的爱人,阶段性的友谊,所有的这些都不值得你去责怪曾经那个真诚的自己。 回忆是用来警示自己的,而不是用来囚禁自己的。从前种种,譬如昨日死,往后种种,譬如今日生。当下拼尽全力,事后落子无悔过好每一个今天,才是对过去的自己最大的诚意。 命里有时终须有,命里无时莫强求。 不要害怕失去,你所失去的本来就不属于你,也不要害怕伤害,能伤害你的都是你的劫数,你以为错过了就是遗憾,其实可能是躲过了一劫。 别贪心,你不可能什么都拥有,也别灰心,你不可能什么都没有。 有求,必有求之不得。无求,必有不求自得。人生不过是一场路过,没有永恒的拥有,诸行无常,一切皆空。 人生如梦,转瞬即逝。心宽一寸,路宽一丈,放下执念,终得自在。万般皆是命,半点不由人。
赵莎莎
原文: 孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而焚之,几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可。向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之。”孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”(《孔子家语》卷五“困厄”第二十) 译文 孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息。颜回不知道从哪里讨来一些米,回来后就煮起了饭,快要熟了。孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭。孔子假装没看见刚才他抓饭吃的事,起身说:“我刚才梦见了先父,这饭很干净,我用它先祭过父亲再吃吧。”(用过的饭是不能祭奠的,否则就是对先人不尊重——成杰注)颜回回答道:“使不得!刚才煮饭的时候,有点炭灰掉进了锅里,弄脏了米饭,丢掉不好,我就抓起来吃掉了。”孔子叹息道:“人应该相信自己的眼睛,但即便是眼睛看到的仍不一定可信;人依靠的是心,可是自己的心有时也依靠不住。
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