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周春华
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李芳君
路一步一步走着,留下的脚印自己最清楚;事一点一点做着,其间的艰辛自己最明白。任何事情,总有答案,与其烦恼,不如顺其自然!一双脚虽走不完世间的路,但能够走好自己的路。每个人的人生都会繁华落尽,不必比较,无须仰慕。日子,要的是知足;生活,要的是幸福。
那晓旭
“撒谎”源自于真相不被接纳; “自我”源自于家庭以孩子为中心; “逃家”源自于孩子的内心得不到温暖; “沉默”源自于父母无视孩子的需要; “怯懦”源自于父母的强势; “自卑”源自于否定、打击式的教育; “对抗激烈”源自于压抑的太狠。
傅益红
孩子,就像一颗种子。 他天生就拥有向阳而生的无限潜能。 父母的角色,不是去雕琢或者改造这颗种子,而是努力成为滋养他的土壤, 提供适宜的光照和空间, 并且在这个过程中, 让自己也沐浴在阳光里,不断生长。 也许,家长真正需要做的, 是放下那个“改造者”的姿态, 转而成为一个“陪伴者”和“自我探索者”。 然后在孩子带给我们一个又一个的惊喜之中,重新发现并释放我们自己, 以及孩子生命里那份最纯粹的, 充满着多巴胺的成长动力。
白雪峰
人是靠成就奖赏的反馈活着的 如果没有事可以加大奖赏的剂量 那一个人的衰老就开始了 防止衰老最好的办法是 让自己一生都活在上升期 两个办法 第一做一个巨大的工程 要用一辈子去做的工程 人生最辉煌的时刻可不就拖到最后才交卷 第二做价值持续积累的事!
冯二玲
弓强则折,水满则溢,月明则亏。留一隙,正是给事物的发展留下了完美的余地。木工活的缝隙由时间来填满,不需提前拥塞以致日后胀裂。留下适当的缝隙,自会有花从中开放,让人生和时代都拥有恰如其分的美好。 留隙,是为人与人之间留下余地。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”真正的世事洞明人情练达,绝不是紧咬不放步步相逼。纵使对方有过,纵使是阶下囚,也要留下一点余地、一线生机。在不违背原则的情况下,这一线宽容不只是化干戈为玉帛,更是为自己留下蓄势再进的空间。关羽身陷曹营,曹操未逼未杀,曹操败走华容,关云长义释曹操。没有留隙之君子德,又何来英雄相惜之美名传呢? 刘墉说过:“话至七分,酒至微醺;笔墨疏宕,言辞婉约;古朴残破,含着蕴藉。”便是不全而美的最高境界。诚哉斯言,话不说满事不做绝是留隙,适可而止恰如其分也是留隙。哪有光鲜亮丽到毫无一瑕的人生?哪有一切都能抓得住的命运?若不肯放手,不肯留隙,把生活填得满满当当,生命之光也会被拒之门外。 正如大权在握的重臣,位极人臣而觊觎皇位,大都引来杀身之祸。什么都不肯放手,反而什么都难留;一隙不疏漏,反而失去所有。潇洒如陶朱公,知足常乐,“霸越功高早退休,五湖浪迹住扁舟”,便是为自己留隙,作别官场,无名利虚荣之满,却有那缝隙中的淡泊自如,自由不羁之美名。 在自我的实现中,真正的精神独立与自由亦是给生命留隙的结果。日日庸碌,耳乱于丝竹,形劳于案牍,无息无止,拱裂为终。整日劳碌,不见皓月当空,不见当年诗酒慕清风。留隙不只是让自己有一个在忙碌中放松身心的机会,更是让自己能沉静如松涛般,在丰腴腻人的生活外静观自己灵魂的憩息。匆匆步履,不能挤走我们“仰观头顶星空,俯察内心道德定律”的心灵旷野。 留隙待花从中开,隙中自有万水千山。不必疑虑,有隙的空绝非失去,无隙的满才是遗憾。许是一瞬,许是经年,隙既已留,花自会开。
陆丹
境随心转,是需要内心适应外界的变化,天有不测风云,人有旦夕祸福,境遇并不是我们能决定的,但是内心却是可以作调整的。 外境恶劣不影响内境的坚韧,很多时候我们觉得烦恼来自外境,可怎么样感受外境,看待外境才是烦恼的来源。 境随心转,换一个角度和思路看待苦难,人生才拥有更多的掌控权和主动权。
你来说说自己想法吧