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根据心理学自我效能理论，一个人对自己能否完成某件事的信念

胡周琴

根据心理学自我效能理论，一个人对自己能否完成某件事的信念，会直接影响其行为和结果。当自己状态不好时，多理解、多鼓励自己；当自己状态良好时，多肯定、多欣赏自己。坚信自己可以成为理想中的自己，就更有可能积极行动并坚持下去，最终成为理想的自己。

2温暖

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陌上花开

温暖了

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个人成长

相关回答

王昱杰

通过个人分析和深度咨询，您能够越来越清晰地觉察到自我的情结与阴影，越来越了解自我的行为模式和身心状态。尽管认识自己的过程有时候并不如想象中那么美好，这个过程也并不能一蹴而就，但是在一次次的分析中，自我的内心被“反复净化和稀释”，越来越清澈和诚挚。正如坎贝尔的《英雄之旅》中所写的，认识自己是一场深入庞杂混沌的内心世界寻找宝藏的冒险之旅，是我们每个人终须完成的自我英雄之旅。原本漆黑一片甚至危险重重的“地下世界”，只要我们敢于踏出这一步，不断往前走，随着认识加深，就能在黑暗中点亮一盏明灯，看清楚那个神奇而又丰富的世界，找到属于自己的宝藏。而在对自己有更深刻认识的基础上，改变也将随之发生。

张钦霞

有时候你有没有觉得，好像自己也有很多潜力，不知道被什么限制住了，看着别人的优秀，其实是有一些不甘心的。心理学界有一个关于“习得性无助”的故事。说的是有一头大象在马戏团里表演，它力大无比，能够轻易举起200斤的木头，表演结束后，驯兽师把大象拴在一根很不起眼的小木庄上。有人看了很好奇，因为这头大象只要轻轻一用力，就能够把小木桩连根拔起，挣脱捆绑，但是它却驯服地被一根细细的铁链拴在那根小小的木桩上。有人便好奇地问驯兽师：“这根小小的木桩怎么可能拴住这么一头大象？”驯兽师说：“其实这根木桩已经限制不了这头大象了，只是当它还是小象的时候，它就被拴在这根木桩上，它也曾经不停地奋力挣扎，却总是徒劳无功，还让自己受伤，时间久了它就认为无论如何都不可能挣脱这根木桩，慢慢就放弃挣扎，也就认命了。所以，只要被拴在这根木桩上，它就乖乖顺从，毫不挣扎。这个故事很好地说明小时候的经验如何影响了成年后的我们对自己的认知。几乎每个人身上多多少少都有一些这头大象的影子，当我们还是孩子的时候，因为没有能力反抗大人、反抗环境，只能屈服、顺从，或者压抑，或者讨好，认为都是自己的错，是自己不够努力、不够好，才让大人那么不满。现在的我们尽管已经长大成年，已经具备反抗的能力，但我们的认知模式已经形成，在遇到相似的情境时，依然会陷入童年时的无助状态。那么这样的限制有没有可能被打破呢？有两种可能：一是被动打破。想象一下马戏团的那头大象，如果在某天遇到危机生命的突发事件而受到惊吓，它出于本能的奋力逃窜时就会忘掉那根木桩，从而就轻易挣脱。同理，有时候，危机情境就可能会激发出一个人的潜力。但这是被动的，如果可以选择，我们希望永远也不要遭遇危机。二就是主动打破。这个就是需要有意识地去突破自己，如果你在遇到事情时，第一时间先冒出的念头是“我不行“，那可以试试在第二念头给自己一个反问：我真的不行吗？有没有可能我也行？只要先习惯性这样反问自己，再在合适的时机去尝试挑战，或许你能发掘出自己被限制了的潜力。

苏平

心理游戏（一）

在潜意识层面：一个想离婚的女人或男人，可能自己不会首先提出离婚，他（她）可能会先诱使对方出轨，发生婚外情，然后自己再堂而皇之的提出自己的离婚诉求。通常爱玩这个游戏的人，在小的时候父母只允许他表现出好的一面，对于不好的部分都一律否定。当他长大之后，会觉得只要一表现出负面的自己就不会被爱、被喜欢，会很敏感地察觉到别人对他的期待和需求，而不允许自己真实的情绪或情感流露出来。他（她）认为提出离婚是可耻的或者不好的，他（她）不允许自己首先提出离婚，因为这样就证明他（她）是不好，他（她）不允许自己身上有不好的一面，所有就转而诱使对方犯错。

张雪飞

当父母习惯性贬低你时（如“你这点成绩算什么”），可以练习“灰色岩石法”：不辩解、不反驳，简短回应“嗯，我知道了”，然后转移话题。你的平静会减少他们的情绪供给。

余娟娟

Gingerbread man姜饼人是西方流行的圣诞礼物之一。很多人愿意相信姜饼人的故事与一对因为战争而分开的恋人有关；英国还有一种说法：未婚女子吃下姜饼，就能遇见理想的伴侣。姜饼人承载着美好期待和牵挂。这个可爱的小人儿被拿来用作解释与性别有关的心理和教育话题，于是变装成了“性别姜饼人”（The Genderbread Person）。它将性别概念分解为四个核心维度：生理性别（biological s-ex）、性别认同（gender identity）、性别表达（gender expression）以及相应取向（s-exual orientation）。

崔黎明

你不需要完美，你只需要真实。完美是一个永远追不到的幻影，而真实才是生命最美的样子。

你来说说自己想法吧